Ba Duan Jin sau Tehnica Brocartul de Aur (IV)

Noţiuni Avansate

(de pe site-ul Qilingong Oradea)

de Carmen Şerbescu

De fapt nici nu trebuia să-i dau titlul de Partea a Patra a Brocartului, pentru că aceste principii sunt general valabile pentru practica de Qigong, nu se referă doar la practicarea Brocartului. O includem totuşi aici pentru a avea o bază solidă în învățarea Brocartului.

Orice exercițiu sau practică de qigong are scopul şi teoria sa bine definită. Dacă nu știți scopul şi teoria, ați pierdut rădăcina (sensul) practicii. Prin urmare, ca şi oricare practicant de qigong, trebuie să continuați să reflectați și să practicați în mod continuu până când ați înțeles semnificaţia fiecărei secțiuni sau forme. Este doar o chestiune de timp, de practică. Maestrul ne spune mereu: „more practice”.

Şi-acum să trecem la:

Principii generale ale practicii Qigong

În comunitatea chineză a qigong-ului, este cunoscut faptul că pentru a atinge obiectivul practicii de qigong,practicantul trebuie să învețe:

1. reglarea corpului (Tiao Shen),

2. reglarea respiraţiei (Tiao Xi),

3. reglarea minţii emoţionale (Tiao Xin),

4. reglarea qi-ului (Tiao Qi), şi

5. reglarea spiritului (Shen Tiao).

Atunci când  unul dintre cele cinci procese de mai sus are loc, trebuie de asemenea coordonate, şi armonizate şi celelalte patru.

1. Reglarea organismului presupune pe lângă înțelegerea secțiunilor, formelor practicate şi înțelegerea propriului corp, a bazelor funcționării lui. Pentru un fundament solid, trebuie să ştiţi cum să vă păstraţi centrul, cum să vă echilibraţi corpul, si cel mai important dintre toate, cum să vă relaxați, astfel încât qi-ul să poată curge prin corp.

2. Pentru a regla respirația, trebuie să învățați cum să respirați, astfel încât respirația și mintea să coopereze. Când veţi respira în acest fel, mintea va putea atinge pacea mai repede, şi, prin urmare, se va concentra mai uşor pe conducerea Qi-ului.

3. Reglarea minţii implică învăţarea modului în care veţi putea păstra mintea calmă, paşnică, şi centrată astfel încât să puteţi judeca diferitele situaţii în mod obiectiv şi să puteţi conduce Qi-ul acolo unde este nevoie. Mintea este elementul hotărâtor în practica de qigong.

4. Reglarea qi-ul este unul din scopurile finale ale practicii de qigong. Reglarea Qi-ului este precedată de ajustarea corpului, a respiraţiei, şi a minţii. Numai atunci mintea va fi suficient de clară pentru a sesiza modul în care qi-ul este distribuit în corp şi pentru a înțelege modalitatea de adaptare a lui.

5. Reglarea spiritului (shen) în qigong, este scopul final al practicilor spirituale taoiste şi budiste. Acest lucru le permite practicanţilor să păstreze o perspectivă neutră, obiectivă în viată, să atingă viaţa veşnică a lui Buddha. Practicantul obișnuit de qigong nu are aceste aspiraţii. El ridică îşi spiritul său, în scopul de a-şi creşte concentrarea şi de a-şi spori vitalitatea. Acest lucru îi va da posibilitatea să conducă qi-ul în mod eficient în întregul său corp, putând astfel realiza sarcinile de gestionare a funcțiilor vitale şi de pază sau apărare faţă de agenţii patogeni. Acest lucru îi menține sănătatea şi îi încetinește procesele de îmbătrânire.

Daca veţi intelege aceste lucruri simple veţi putea păşi în minunata lume a qigong-ului. Fără toate aceste principii de bază, practica vă va fi ineficientă şi vă veţi irosi timpul.

Înainte de toate, este necesar să înţelegeţi că toată practica de Qigong, începe în mintea voastră. Trebuie să aveţi o idee clară a ceea ce faceţi, iar mintea trebuie să fie calmă, centrată, şi echilibrată. Acesta implică, de asemenea, faptul că sentimentele voastre,  percepţiile şi judecata trebuie să fie obiectivă şi exactă. Acest lucru necesită echilibru emoţional şi o minte limpede. Pentru asta este nevoie de multă muncă, dar odată ce aţi ajuns la acest nivel, veţi avea deja o bază pentru antrenamentul fizic, iar Yi-ul dvs. (mintea) va putea conduce Qi-ul dvs. prin tot corpul fizic.

Şi-acum să vedem ce înseamnă acestea în practica propriu zisă.

1. Reglarea Corpului (Tiao Shen)

Cand începeţi să invăţaţii Qigong, primul lucru este învăţarea poziţiei corecte sau a mişcării. Veţi continua asta până când le veţi putea efectua cu acurateţe. Apoi, veţi începe reglarea corpului dvs. până când acesta va putea ajuta Oi-ul să se dezvolte sau să circule nestingherit.

În mod concret, acest lucru înseamnă ca să adaptați corpul până când acesta este în starea cea mai confortabilă şi relaxată. Pentru asta corpul vostru trebuie să fie centrat si echilibrat. În cazul în care nu este, va fi tensionat şi neliniştit, iar acest lucru va afecta judecata Yi-ului dvs. şi circulaţia de Qi-ului. O zicală chineză zice: „[Când] forma [postura corpului] nu este corectă, atunci Qi-ul nu va fi fluent. [Când] Qi-ul nu este fluent, Yi-ul [înţelepciunea mentală] nu va fi paşnică. [Când] Yi-ul nu este paşnic, atunci Qi-ul este dezordonat ” Relaxarea corpului îşi are originea în Yi-ul dvs. Prin urmare, înainte de a vă putea relaxa corpul, va trebui să vă relaxaţi sau să vă regularizaţi mintea (Yi). O zicală chineză zice: „Shen ping Heng Xin,”, adică „Corpul si inima [adică, mintea] s-au echilibrat.” Corpul si mintea sunt corelate reciproc. Un corp relaxat şi echilibrat, ajută Yi-ul (mintea) să se relaxeze şi să se concentreze. Când Yi este împăcat şi poate judeca lucrurile cu exactitate, corpul va fi relaxat, echilibrat, centrat, şi înrădăcinat. Numai atunci când sunt înrădăcinate poţi ridica spiritul de vitalitate.

2. Cele Trei Niveluri de Relaxare Qigong

Relaxarea este una din principiile de bază din Qigong. Numai atunci când sunteţi relaxat vor fi  toate canalele de qi deschise.

Pentru a fi relaxat, Yi-ul dvs. (mintea) trebuie să fie mai întâi relaxat şi calm. Când Yi este coordonat cu respirația, corpul dvs. se poate relaxa.

În practica de Qigong, există trei niveluri de relaxare.

Primul nivel este extern, relaxare fizică, sau relaxare posturală. Acesta este un nivel foarte superficial, şi aproape oricine poate ajunge la ea. Este legat de adoptarea unei poziţii confortabile şi evitarea tensiunilor inutile în postură sau în mişcare.

Al doilea nivel este legat de relaxarea muşchilor şi a tendoanelor. Pentru a face acest lucru Yi-ul dvs.(mintea) trebuie să fie orientat spre muşchii şi tendoane. Această relaxare va ajuta la deschiderea canalelor de Qi, şi va permite coborârea şi acumularea Qi-ului în Xia Dantien.

Al treilea nivel de relaxare ajunge la organele interne şi măduva osoasă. Amintiţi-vă, că  numai în cazul în care vă puteţi relaxa profund corpul, mintea va fi capabiă să conducă Qi-ul la nivelul organelor interne şi a măduvei osoase. Numai în acest al treilea stadiu va putea Qi-ul ajunge peste tot în corp. Apoi, vă veți simți transparent ca şi cum tot trupul ar fi dispărut. Dacă puteţi ajunge la acest nivel de relaxare, puteţi să comunicaţi cu organele dvs. şi puteţi folosi Qigong-ul pentru a ajustarea Qi-ului. Veţi putea, de asemenea, să vă protejaţi organele interne mai eficient, şi, prin urmare, să încetiniţi degenerarea lor.

3. Înrădăcinarea („Tălpile prind rădăcini”)

În toate practicile de Qigong este foarte important să fiţi înrădăcinaţi.Ce înseamnă să fiţi înrădăcinat? Înseamnă să fiţi stabili şi în contact ferm cu solul. În acest caz sunteţi de neclintit. Ce trebuie făcut este

a. scufundarea corpului,

b.centrarea lui, şi

c. menţinerea echilibrului.

Yongquan

a. Înainte de a vă putea dezvolta rădăcina, trebuie să vă relaxaţi şi să lasaţi corpul să „se aşeze”. Pe măsură ce vă relaxaţi, tensiunile din diferitele părţi ale corpului se vor dizolva, şi vă veţi găsi o postură confortabilă. Veţi  învăţa să vă bazaţi pe structurile pasive ale corpului pentru a vă susţine. Acest lucru va permite muşchilor posturali să se relaxeze chiar şi mai mult. Corpul, mintea, qi-ul şi toate vor fi în măsură să se scufunde. Dacă lăsaţi apa murdară să stea în linişte, impurităţile se vor aşeza treptat în partea de jos, lăsând apa clară. În acelaşi mod, dacă relaxezi corpul suficient pentru a-l lăsa să se aşeze, Qi-ul dvs. se va scufunda în Xia Dantien şi în „fântâna cu bulbuci” (Yongquan, K-1) din tălpi iar mintea va deveni clară. Punctul Yongquan este poarta care permite Qi-ului dvs. să comunice cu solul.

b. În a doua etapă, trebuie să învăţaţi cum să vă păstraţi centrul. Un centru stabil va face ca Qi-ul dvs. să se dezvolte egal şi uniform. Dacă pierdeţi acest centru, Qi-ul dvs. nu va fi condus în mod uniform. Pentru a ajunge la un corp centrat, mai întâi trebuie centrat Yi-ul, după care corpul trebuie aliniat la acesta. Centrele dvs mentale şi fizice sunt cele care vă vor permite să vă conduceţi qi-ul dincolo de corpul vostru.

c. Echilibrul este rezultatul înrădăcinării şi a centrării. Acesta include echilibrarea Qi-ul şi a corpului fizic. Dar mai întâi trebuie să vă echilibraţi Yi-ul (mintea) şi doar apoi veţi putea echilibra Qi-ul şi respectiv corpul fizic.

Acestea fiind bine înţelese, nimic nu vă va putea opri să intrați în minunata lume a Qigong-ului, respectiv a tehnicii Ba Duan Jin.

Caută norii

Se stă cu picioarele la o lăţime de umeri, tălpile paralele.  Limba se ţine în cerul gurii.

Se pune mâna stângă peste mâna dreaptă.  Are loc o mişcare circulară largă a gâtului, se începe de jos, cu bărbia în piept şi se roteşte de 9 ori spre stânga, revenindu-se în poziţia iniţială.

Când se ridică capul se inspiră, până ce capul este dat pe spate, după care, pe coborâre se expiră, până la revenirea capului în faţă, într-o mişcare largă, circulară, a gâtului.

Ochi sunt larg deschişi, sunt puncte reflexogene care influenţează organele interne. Ochii caută norii

Respiraţia se coordonează cu mişcarea gâtului.

La rotirea spre stânga, mâna stângă stă peste mâna dreaptă la nivelul Xia Dantian-ului. După nouă rotaţii spre stânga, ne oprim.

Punem acum mâna dreaptă  peste cea stângă şi rotim capul spre dreapta de nouă ori.

La sfârşitul exerciţiului se inspiră adânc şi pe expiraţie întraga energie se depozitează în Xia Dantian. Saliva adunată se înghite în trei înghiţituri egale şi se trimite în Xia Dantian.

Scop: pentru afecţiunile cefei, ciocuri.

Ba Duan Jin Brocardul în opt secţiuni

(de pe site-ul Fundaţia Qi)

1.Ce practica prinţesa Xin?

În anul 1972, în timpul unor lucrări de construcţii, a fost descoperit în provincia Hunan, în apropierea oraşului Chansha, mormântul soţie prinţului din Dai. Conform cu obiceiul timpului (întâlnit, de altfel, nu numai în China), prinţesei îi fuseseră puse la dispoziţie toate mijloacele necesare continuării traiului îndestulat şi pe lumea cealaltă. Astfel, sarcofagul era înconjurat de 162 figurine de lemn reprezentând servitori, o mică orchestră, instrumente muzicale, oglinzi, jocuri, cosmetice şi, bineînţeles, veşminte. Printre acestea, uimesc şi astăzi o rochie de ceremonie care cântăreşte 49 grame şi o eşarfă de mătase de 2 metri (flamura sufletului) ce acoperea sicriul interior şi care reprezintă cosmosul chinez, cu lumea de dincolo unde era aşteptată prinţesa. Dintre cele 100 bucăţi de mătase găsite în mormânt, 44 de bucăţi de mătase roşie au atras atenţia istoricilor şi a specialiştilor în medicina tradiţională chineză. Pe ele sunt reprezentate persoane de sex feminin şi masculin şi de vârste diferite care execută anumite exerciţii, Textele ce însoţesc aceste desene descriu modul în care se respiră în timpul execuţiei, efectele exerciţiilor ca şi anumite sunete ce trebuie emise în timpul practicii. Spre exemplu, pe o bucată de mătase în care executanţii au braţele îndreptate spre cer, putem citi „susţine cerul şi respiră”. Descoperirea acestei comori revelează două aspecte:

–  în primul rând, realizăm că este vorba de o practică obişnuită în viaţa nobilimii

– în al doilea rând, prezenţa acestor exerciţii la vremea respectivă (începutul dinastiei Han – circa 2100 ani în urmă) în viaţa de zi cu zi arată că ele datau din vremuri şi mai vechi.

2.Cum a apărut Brocardul.

Paternitatea acestor exerciţii este legată, conform unor surse, de viaţa şi de activitatea generalului Yeuh Fey care a trăit în timpul dinastiei Sung (1177 – 1279 d. H). De fapt, generalul a facut o adaptare după 12 astfel de exerciţii care deja se practicau la vremea respectivă. Fiind un strateg foarte bun şi în acelaşi timp un practicant de arte marţiale  şi cunoscator al „jocului celor 5 animale” (iniţiat de medicul Hua Tuo: 110-207 A.D.), tânărul general a căutat o modalitate prin care să sporească forţa şi rezistenţa soldaţilor săi în timpul nesfârşitelor campanii militare. Să nu uităm că aceste campanii presupuneau condiţii dificile de viaţă şi erau ameninţate de izbucnirea unor epidemii, fapt ce necesita nu numai un corp sănatos şi puternic, dar şi o imunitate sporită.  Exerciţiile erau practicate în forţă, iar soldaţii purtau echipamentul de război. Pentru a facilita memorarea exerciţiilor, Yeuh Fey l-a conceput în versuri.

3.De ce Brocard?

Mulţi practicanţi se întreabă auzind denumirea acestui set de exerciţii, care este semnificaţia ei reală. Există o explicaţie pragmatică în care „Ba” înseamnă cifra „8”, „Duan” înseamnă „secţiuni”, iar „Jin” înseamnă „grup de exerciţii, practici ”.  O altă semnificaţie mai poetică este legată de alt înţeles al noţiunii Jin care, după context, poate însemna şi ţesătură de mătase (brocard). Această concepţie consideră cele 8 secţiuni denumite şi „cele 8 comori” sunt la fel de preţioase ca şi bucăţile de mătase din care erau confecţionate hainele demnitarilor şi stindardele oştirii.  În epoca actuală, aceste exerciţii fac parte dintre cele mai răspândite practici de qigong. Efectul lor este dat de complexitatea armonioasă în care se înlănţuie secţiunile. Astfel, în plan fizic sunt antrenate toate segmentele corpului (coloana, braţe, membre inferioare, organe interne). În plan energetic, sunt stimulate rând pe rând şi împreună toate meridianele, se înlătură eventualele blocaje şi se asigură fluiditatea fluxului de qi.  Un rol deosebit, îl joacă respiraţia coordonată cu mişcarea. Această respiraţie fină, profundă, prelungă şi ritmică are efect în reglarea presiunii arteriale, a pulsului dar şi a unui fin masaj al organelor interne prin coborârea ritmică şi la o amplitudine mare a diafragmei. De asemenea, echilibrul dintre inspiraţie şi expiraţie asigură  un PH echilibrat al sângelui, ceea ce face să crească imunitatea.  Urmărind succesiunea exerciţiilor şi a sincronizării privirii cu mişcarea corpului şi membrelor, putem constata faptul că, pe durata exerciţiului, sunt executate toate mişcările globilor oculari prescrise în tratamentele moderne ale medicilor oculişti.  De bună seamă, efectele practicării qigong-ului sunt de grade diferite. Pot aparea efecte imediate, se poate constata în scurt timp eliminarea unor blocaje şi ameliorarea unor suferinţe. Dar adevăratele efecte, profunde şi de lungă durată nu apar decât după o practică susţinută cu perseverenţă şi răbdare, cu încredere în valoarea Brocard-ului.  După cum putem citi în „Secretul Florii de Aur”, în practica taoista se spune că este nevoie de 100 de zile pentru a clădi o fundaţie.

Brocardul de aur în 8 secţiuni

BROCARDUL DE AUR ÎN 8 SECŢIUNI (BA DUAN JIN) –
PUŢINĂ ISTORIE DAR MULTE BENEFICII

(articol de pe site-ul Qilingong Galaţi)

de Robertino Bezman

Folosirea exerciţiilor fizice şi de respiraţie pentru menţinerea unei stări optime de sănătate, pentru lupta împotriva bolii şi pentru îmbunătăţirea calităţii vieţii provine încă din antichitate. Acest tip de activitate fizică are o îndelungată istorie documentată deopotrivă în China şi India. Lucrările de artă, manualele medicale, folclorul, tratatele şi chiar povestirile despre acest subiect merg până în urmă cu 4 000 de ani. Deasemenea tehnicile militare de antrenament, codurile de comportament în armată şi antrenamentul militar cu diferite arme (arcul, sabia, suliţa, cuţitul, etc) sunt la fel de vechi.

De-a lungul multor secole, în China remediile medicale tradiţionale (plantele, masajul, hrana, acupunctura, exerciţiile fizice, etc) au fost folosite în combinaţie cu practicile ezoterice Taoiste. În plus, comerţul şi schimburile culturale dintre India, Tibet şi China au transferat teoria şi practicile buddiste, Tantra, Yoga, Dao-yin, plantele medicinale, tehnicile medicale şi tehnicile de antrenament în artele marţiale între cele trei regiuni. Astfel s-ar putea spune că yoga este un stil indian de qigong şi căqigong-ul este un stil chinezesc de…  yoga. Ambele practici scot în evidenţă unitatea omului cu Universul, viaţa în armonie cu Calea sau Tao, evitarea violenţei, iluminarea, un stil de viaţă sănătos, păstrarea şi circularea energiei (prana în Yoga sau qi în qigong), practicarea meditaţiei, etc. Aceste metode şi practici au fost studiate şi adaptate de-a lungul miilor de ani în China pentru a ajuta la menţinerea unei bune stări de sănătate, pentru prevenirea şi vindecarea bolilor, pentru refacerea vitalităţii, pentru calmarea minţii şi pentru sporirea spiritului pacientului sau practicantului.

Există mai multe teorii interesante referitoare la originea şi dezvoltarea Brocardului în opt secţiuni. Se presupune că vechile dansuri, exerciţii şi aplicaţii militare, ritualuri şamanice şi practici Taoiste au reprezentat rădăcinile mişcărilor de qigong. Scrierile care atestă aceste exerciţii şi posturi pentru păstrarea sănătăţii, în care se întâlnesc şi anumite mişcări destul de asemănătoare celor din Brocard, datează de acum 2 150 de ani.

În 1972, arheologii chinezi au descoperit mormântul regelui Ma care a trăit în timpul dinastiei Han de Vest (206 î.H. – 24 d.H). În acest mormânt de la Mawangdui, la periferia oraşului Changsha din provincia Hunan, ei au găsit pe lângă manualele medicale şi un sul de mătase pe care erau desenate 44 de siluete umane în diferite posturi. Sub fiecare siluetă era înscris numele unui animal sau numele bolii pe care acea postură o putea vindeca.

Hua Tu (110 – 207) este unul dintre cei mai cunoscuţi medici din dinastia Han. În „Istoria ultimilor ani ai dinastiei Han”, Hua To scria: „Corpul omenesc trebuie să aibă parte de mişcare dar niciodată până la epuizare. În acest fel se îmbunătăţeşte digestia, se deschid vasele de sânge iar boala este împiedicată să apară. La fel se întâmplă şi cu balamalele unei uşi folosite. Ele nu ruginesc. Eu am creat arta numită Mişcările (Jocul) celor 5 Animale: tigrul, căprioara, ursul, maimuţa şi cocorul. Aceasta elimină boala, ajută picioarele şi e şi o formă a Tao Yin (exerciţii de întindere). În timp ce vei practica această artă vei transpira uşor, obrajii vor roşi, îţi vei simţi corpul mai uşor şi ţi se va face foame.”

Legenda spune că Marele Maestru Bodhidharma i-a învăţat pe călugării budişti din templul Shaolin unset de 18 exerciţii. Acest set este cunoscut sub denumirea de „Cele 18 mâini ale lui Lohan”. Referindu-se la acest set de exerciţii maestrul Wong Kiew-Kit spune că primele 8 exerciţii sunt aceleaşi cu cele dintr-un set de exerciţii numit „Brocardul în 8 secţiuni”. Profesorul Wang Jiafu spune că desene şi cărţi despre Daoyin au apărut în număr din ce în ce mai mare în timpul dinastiei Jin de Vest (266 – 316). În timpul dinastiilor Sui şi Tang (581 – 907) Daoyin s-a împărţit în mai multe tipuri de exerciţii pentru întărirea sănătăţii, printre care şi renumitul Baduanjin.

Tratatul intitulat Xiu Zhen Shi Shu (Cele 10 Tratate despre Refacerea Vitalităţii Originale) apărut în secolul VIII atribuie dezvoltarea Brocardului în 8 Secţiuni unuia dintre cei Opt Nemuritori din folclorul chinez, Chong Li-quan. Între 800 – 1200 variaţii ale acestor exerciţii au fost folosite în templele Taoiste de pe muntele Wudang în scopul cultivării sănătăţii iar unele dintre ele au fost folosite ca exerciţii de încălzire de către călugării Shaolin. Desemenea se pot observa asemănări între posturile şi mişcările din Jocul celor 5 Animale şi cele din Brocard. Medicii din China au prescris dintotdeauna diferite exerciţii în scopul prevenirii şi vindecării problemelor de sănătate împreună cu alte metode curative. Multe dintre aceste exerciţii sunt folosite şi în zilele noastre iar Brocardul în 8 Secţiuni este considerat adesea un exerciţiu medical Wai Dan (Wai Dan Qigong – metode de înlăturare a starilor tensionale, de observare şi de control a stărilor emoţionale prin meditaţie şi respiraţie, exercitii de circulatie externa a qi-ului).

În timpul dinastiei Sung de Sud (1177 – 1279) renumitul general Yeuh Fei a dezvoltat un set de 12 exerciţii care erau folosite pentru pregătirea fizică a soldaţilor. Aceste exerciţii erau efectuate în forţă şi cu greutatea întregului echipament militar. În secolele următoare, opt din aceste exerciţii, executate mult mai încet şi cu mai puţină forţă, au început să fie folosite ca exerciţii de încălzire în diferite forme de arte marţiale interne (Taijiquan, Bagua, Hsing I, etc) dar şi în diferitele stiluri de qigong. Aceste exerciţii au devenit cunoscute sub denumirea de Brocardul în 8 Secţiuni sau Cele 8 Comori.

Maeştrii Taoişti spun că acest set de exerciţii trebuie efectuat cel puţin 100 de zile înainte ca efectele să apară. Taoiştii din vechime spuneau că: „Doar după 100 de zile de muncă susţinută lumina e adevărată; doar atunci apare focul spiritului. E nevoie de 100 de zile pentru a construi Fundaţia.” Cultivarea Dan Tien-ului (sau a Câmpului de Cinabru) necesită o practică îndelungată, de ordinul anilor, dacă se doreşte asigurarea longevităţii şi obţinerea puterilor speciale. Toate exerciţiile de qigong urmăresc îmbunătăţirea sănătăţii, sporirea energiei interne, revitalizarea corpului şi a minţii, prevenirea sau controlul bolii, tonifierea organelor interne, reechilibrarea, reducerea stresului, întărirea sistemului imunitar, îndepărtarea toxinelor din corp, întărirea muşchilor şi a tendoanelor, îmbunătăţirea stării de spirit, creşterea longevităţii şi oferă o cale ce duce spre iluminare şi armonie cu Tao.

Unii specialişti afirmă că Brocardul în 8 Secţiuni nu este un exerciţiu de qigong. Ei spun că acesta e un set de exerciţii de încălzire folosit în artele marţiale predate în templul Shaolin şi că el poate fi executat şi fără implicarea minţii. Însă când aceste mişcări sunt executate mai rapid nu e posibil întotdeauna să ne concentrăm mintea pentru a putea conduce energia. Iar beneficiile suplimentare de pe urma practicării Brocardului (colectarea, circularea, purificarea, direcţionarea, cultivarea, păstrarea, transformarea sau emiterea energiei) nu pot fi obţinute fără disciplinarea minţii. Majoritatea practicanţilor vor avea de câştigat de pe urma practicării Brocardului într-o manieră calmă, relaxată şi naturală. Mişcările rapide şi executate în forţă sunt contraproductive. Practicantul trebuie să respire natural şi complet, să execute mişcările încet, să devină ca apa curgătoare, să fie relaxat. Nu trebuie să se gândească la problemele de zi cu zi. Când acestea îi apar în minte trebuie doar să le observe şi să le lase să treacă mai departe. Trebuie să-şi simtă corpul, să execute cu plăcere fiecare mişcare şi să devină conştient de mediul înconjurător.

Vă invit acum să trecem în revistă câteva dintre beneficiile obţinute de pe urma practicării fiecărei secţiuni în parte.

Prima secţiune

1. respiraţia profundă ajută la reglarea tensiunii arteriale.
2.  întinderea mâinilor relaxează muşchii tensionaţi
3. poziţia în picioare cu greutatea corpului în mod egal distribuită pe ambele tălpi realiniază muşchii spatelui şi ai coloanei vertebrale
4. ajută la reglarea energiei inimii, plămânilor, stomacului, splinei şi ficatului. Desemenea stimulează organele interne din torace (Triplul Încălzitor).
5. sunt puşi în mişcare muşchii umerilor şi tricepşii
6. ajută la creşterea capacităţii pulmonare
7. alungă oboseala

Acest prim exerciţiu pregăteşte muşchii şi organele interne pentru formele următoare. În timpul practicii gâtul, spatele, picioarele şi mâinile sunt îndoite sau curbate în mod natural. E foarte important ca pe durata practicii să se menţină aceste curbe naturale. Genunchii şi coatele nu trebuie să fie blocate.

A doua secţiune

1. poziţia MaBu întăreşte picioarele, genunchii, mijlocul şi muşchii spatelui
2. se întăresc muşchii umerilor, bicepşii şi ai antebraţelor
3. funcţiile creierului sunt îmbunătăţite datorită concentrării pe coordonarea mişcărilor
4. liniştirea minţii reduce stresul din corp
5.datorită mişcării duble (stânga-dreapta) se aliniază corpul şi se îmbunătăţeşte coordonarea
6. respiraţia profundă şi regulată îmbunătăţeşte funcţionarea plămânilor şi îmbunătăţeşte starea de spirit
7. se exersează muşchii ochilor şi se reduce durerea din muşchii lombari (şale) sau din picioare
8. se spune că acest exerciţiu întăreşte rinichii
9. tonifică meridianele plămânului şi intestinului gros

A treia secţiune

1. se întăresc muşchii braţelor, ai umerilor, ai spatelui şi ai abdomenului
2. prin „deschiderea” pieptului creşte profunzimea respiraţiei
3. ajută la reglarea splinei şi a stomacului
4. îmbunătăţeşte echilibrul şi funcţiile creierului
5. reduce stresul din corp
6. relaxează muşchii tensionaţi
7. reglarea energiei stomacului şi a pancreasului previne bolile gastro-intestinale, îmbunătăţeşte digestia, tranzitul intestinal şi circulaţia sanguină.

Primele trei secţiuni ale Brocardului destind muşchii pieptului şi ai abdomenului precum şi pe cei ai umerilor şi ai braţelor. Desemenea şi cuşca toracică are de câştigat de pe urma primelor trei exerciţii. Toate acestea, combinate cu respiraţia profundă, sporesc capacitatea pulmonară.

A patra secţiune

1. pune în mişcare muşchii gâtului şi pe cei oculari, împiedicând astfel apariţia problemelor la vertebrele cervicale
2. funcţiile creierului sunt îmbunătăţite datorită concentrării pe coordonarea mişcărilor
3. respiraţia prelungă, profundă şi constantă aduce un aport suplimentar de oxigen în sânge
4.  relaxează muşchii tensionaţi şi reduce stresul din corp
5. stimulează circulaţia sanguină la nivelul capului eliminând oboseala, ameţelile şi alte dereglări funcţionale ale sistemului nervos central
6. este în mod special benefic celor care suferă de hipertensiune şi arterioscleroză

Persoanele cu probleme la nivelul gâtului trebuie să execute mişcarea foarte încet şi să nu încline capul spre înapoi deoarece acest lucru va induce o tensiune suplimentară în vertebrele cervicale.

A cincea secţiune

1. întăreşte inima şi ajută la eliminarea „focului inimii”
2. poziţia Ma Bu întăreşte picioarele şi zona lombară
3. se întăresc şi se întind muşchii coapselor, ai abdomenului, ai spatelui şi tricepşii
4. previne apariţia blocării vertebrelor şi le realiniază

A şasea secţiune

1. se pun în mişcare muşchii lombari şi îmbunătăţeşte funcţionarea rinichilor şi a glandelor suprarenale
2. creşte fluxul sanguin în zona toracelui
3. se antrenează muşchii cvadricepşi şi tendoanele din zona genunchiului
4. arcuirea spre spate întăreşte atât muşchii abdominali cât şi pe cei lombari
5. stimulează diferite meridiane energetice

Persoanele care suferă de hipertensiune arterială sau arteroscleroză nu trebuie să coboare capul prea mult iar cele care au probleme în zona taliei nu trebuie să se aplece prea mult în faţă sau în spate.

A şaptea secţiune

1. întăreşte sistemul cardiovascular
2. antrenează muşchii umerilor, ai taliei, ai feţei şi muşchii oculari
3. îmbunătăţeşte coordonarea şi echilibrul
4. elimină stările interioare negative
5. conform MTC acestă mişcare stimulează şi revitalizează ficatul
6. acest exerciţiu are efect de mărire a qi-ului intern, stimulează cortexul cerebral şi sistemul neurovegetativ, îmbunătăţeşte circulaţia sângelui, măreşte forţa fizică.

A opta secţiune

1. se pun în mişcare muşchii gambelor, ai spatelui inferior şi ai coapselor
2. întinderea coloanei vertebrale aliniază şi îndreaptă coloana
3. MTC spune că acest exerciţiu stimulează sistemul imunitar şi ajută corpul să se vindece de multe boli
4. se pun în mişcare muşchii coapselor şi ai spatelui inferior
5. este exersat tendonul lui Ahile
6. acest exerciţiu distribuie energia în tot corpul

După cum am arătat mai sus, originile acestui set de exerciţii nu au fost stabilite clar. Dar dacă e să privim lucrurile strict din punctul de vedere al restabilirii, menţinerii şi îmbunătăţirii stării de sănătate, acest lucru nici nu contează prea mult. Importante sunt efectele pozitive care apar în urma practicării acestui set de exerciţii.

Ba Duan Jin sau Tehnica Brocartul de Aur (V)

(de pe site-ul Qilingong Oradea)

de Carmen Şerbescu

VAI, NU SE POATE! Câte episoade mai are acest serial cu Brocartul?

Vă voi linişti. Nici o mie de cuvinte nu pot înlocui un minut de practică. Deci vă invit să veniţi la Curs, învăţaţi-l, începeţi să vă faceţi un obicei zilnic în a practica, şi-atunci o să aveţi propria percepţie despre Brocart, veţi ştii mai multe decât poate oricine să vă spună.

Ce m-am gândit eu să împart cu voi sunt impresiile altora despre Brocart. Ce au simţit alţii practicând Brocartul.

Să nu mai lungim vorba, să vedem cine, ce ne împărtăşeşte:

dintre studenţii de la Kinetoterapie – (numele lor va apare sub formă de iniţiale la sfârşitul fiecărei relatări) – care tocmai au terminat un curs de Brocart la Oradea cu d-na prof. Carmen Şerbescu:

Prin exersarea exerciţiilor din Brocart simt o stare de relaxare, de linişte interioară, de concentrare.P. C. T.

La începutul exerciţiilor cu ochii închişi, simt că există unele probleme de echilibru şi de stabilitate, dar în timp ce exerciţiile se aprofundează simt că se descarcă energia, mă eliberez, muşchii se întind, se relaxează. Tot în acest timp, în momentul exerciţiilor, am observat că îmi îmbunătăţesc atenţia, controlul minţii şi coordonarea, iar la finalul exerciţiilor mă simt mai uşoară. F. C.

Eu după efectuarea Brocartului, am simţit relaxare, pe moment am uitat de problemele personale, am încercat să mă concentrez la senzaţii. La sfârşit am simţit o detensionare în muşchii spatelui, braţelor, coapselor, coloanei vertebrale şi în articulaţii. Şi o „oboseală” plăcută în întregul corp. G. T.

… mă detensionez, relaxez, mă purific de gândurile negative, probleme iar simţurile mele se amplifică odată cu începerea exerciţiului. … oamenii ar trebui înştiinţaţi că există astfel de terapii. Nici eu nu am ştiut că există aceste tipuri de exerciţii cu asemenea beneficii şi efecte. … Vă mulţumesc că ne-aţi învăţat ceva util şi bun. R. M.

În timpul exerciţiului Brocart, am simţit că mă liniştesc, simt o senzaţie de calm şi de pace. Simt cum circulă sângele în membrele inferioare şi superioare, cum îmi circulă în cap şi în trunchi. … Cel mai mult îmi place încheierea Brocardului când cultivăm energia din univers pentru că în timpul închiderii ochilor am în faţa mea o imagine a universului şi că stau chiar în mijlocul acestuia. … În viitor am să-l practic în continuare Brocartul pentru că simt beneficiile pe care le oferă. … M. M.

… la început mă gândeam că nu mă ajută la nimic, pe parcurs mi-am dat seama că mă ajută să elimin oboseala cu care veneam la cursuri. După executarea celor 8 secţiuni de Brocart, îmi simt corpul mai uşor, mintea mai limpede, musculatura este mult mai relaxată. Repetând de mai multe ori, devii din ce în ce mai atras de ceea ce faci, dar creşte în acelaşi timp şi mobilitatea. Eu cred că cel mai important lucru e să înlăturăm grijile şi tensiunile din mintea noastră atunci când practicăm această tehnică şi să lăsăm mintea şi corpul să lucreze singure. Făcând asta am simţit cum un val de căldură îmi cuprinde întreg organismul. Chiar şi durerile ce le am la nivel lombar au dispărut sau se simt doar foarte puţin. ..Un sfat: Dacă aveţi şansa să practicaţi această tehnică, nu o pierdeţi. Vă va ajuta să descoperiţi foarte multe. M. P.

… la finalul secţiunilor de Brocart, m-am simţit mult mai relaxată și liniştită. Într-adevăr am gândul mai limpede. La începutul şedinţelor, nu am crezut că va avea un efect atât de pozitiv, dar pe parcurs ce am început să exersez, a început să-mi placă şi să văd lucrurile altfel. Îmi dă o doză de energie, încredere şi mă simt plină de viaţă. … Este o tehnică ce merită practicat de toată lumea, inclusiv mine. B. K.

… Brocartul, chiar dacă nu din prima clipă, dar treptat şi cu concentraţie maximă, am simţit calm şi linişte, de plutire, care persistă şi 2-3 ore după practică. Am de gând să fac un obicei din asta. M. E.

Când am văzut prima oară setul de exerciţii Brocart, mi s-a părut foarte complicat şi am crezut că nici nu se poate memora. După ce am început să-l exersăm pe secţiuni, a început să-mi placă. După câteva exersări şi străduire, exerciţiile decurgeau tot mai bine şi am reuşit să simt energia pozitivă, o destindere a întregului corp fizic şi mental: tălpile le simţeam înfipte în pământ şi uneori aveam senzaţia că-mi arde pământul sub tălpi. Între cele două palme am simţit când o senzaţie de rece, când o senzaţie de „opozabilitate”, ca între doi magneţi cu aceeaşi polarizaţie. … Mi se pare o metodă deosebită pentru a ne menţine sau îmbunătăţii condiţia fizică şi pentru a ne încărca cu energie pozitivă, pentru a avea puterea de a reîncepe ziua de mâine. A. A.

Prin aceste exerciţii am învăţat să mă cunosc mai bine, atât la interior (energia) cât şi la exterior, să-mi simt propriul corp, să devin conştientă de el. … Nu demult am avut dureri la nivelul cervical şi la umeri din cauza unei poziţii incomode în timpul somnului, dar lucrând pe aceste exerciţii, durerile au dispărut şi nu mai am aceea stare de disconfort. Mă bucur că am învăţat aceste exerciţii deoarece când mă simt obosită, supărată, încărcată cu energie negativă, reuşesc prin Brocart să le îndepărtez, să mă curăţ şi să mă încarc cu energie proaspătă…. B. L.

În timpul exerciţiului simt o relaxare aproape totală în special în zona abdomenului (organelor interne) şi a cefei. Brocartul mă ajută foarte mult  în special la problemele gastro-intestinale, să nu mai am balonări şi ameţeli atât de des. Mereu,în timpul exerciţiului şi după terminarea lui, am o senzaţie de uşurare, de linişte interioară, simt cum picioarele îmi sunt mai uşoare, simt că sângele circulă mai bine, nu mai am aceea senzaţie greoaie. Simt cum corpul este mai drept, că toracele este mai mare adică că pot să iau aer mult mai mult ca înainte…. B. F.

Fiind un împătimit al artelor marţiale şi crezând în energia chi, în urma practicării Brocartului, … am observat şi am simţit cum corpul meu îşi echilibrează energiile, … la finalizarea fiecărui set de exerciţii, aveam o stare de bine, atât psihic, cât şi fizic. Acest set de exerciţii, Brocartul, te ajută să te deconectezi de la problemele de zi cu zi, de la stresul şi tensiunea psihică acumulată în timpul zilei. P. G.

E prima dată când am experimentat pe propria mea piele un astfel de exerciţiu cum este Brocartul. … după terminarea exerciţiilor n-am simţit oboseala, eram mai viguros. B. A.

Ce am simţit eu prin practicarea acestor exerciţii, a fost o relaxare profundă a musculaturii, scăparea de o stare pe care o am zi de zi, eliminarea energiei negative din organism. La final  mă simt mai bine, mai relaxat, am o stare plăcută plină de energie şi tot ceea ce fac pe urmă parcă le fac cu mai mult drag şi din plăcere. Aş recomanda la oricine care ar vrea să scape dn stresul de zi cu zi  care se adună, să practice acest exerciţiu. G. B.

În timpul practicării am simţit o linişte interioară şi o pace sufletească pe care nu am găsit-o în activitatea de zi cu zi. Am încercat prin nenumărate modalităţi să ameliorez durerea de umeri şi spate şi nu am reuşit. După  practicarea celor 8 exerciţii am simţit o uşoară alinare a durerii la umeri şi sunt sigur că dacă aş fi practicat în fiecare zi, efectele ar fi fost mult mai mari. Brocartul m-a ajutat şi în concentrarea zilnică în alte activităţi. … Şi nu în ultimul rând, m-a ajutat să trec de la o viaţă agitată la una liniştită şi mult mai calculată. H. M.

… Făcând exerciţiile, am simţit că nu sunt obositoare, nu sunt sacadate, dimpotrivă sunt continue, chiar ca o apă curgătoare şi au un efect calmant şi relaxant. … Exerciţiile creează o armonie dintre minte şi corp. F. H. P.

Qigong-ul ar trebui să facă parte din viaţa noastră, a tuturor. Părerea mea este că, făcând aceste exerciţii, practicându-le, devenim mult mai relaxaţi şi mai calmi. Corpul, mintea noastră se relaxează, totul din jurul nostru este calm, închidem ochii şi lumea este a noastră. … Mi-au plăcut aceste exerciţii şi aş vrea să le practic în continuare! Mulţumesc! M. A.

Brocartul îmi relaxează corpul, gândurile sunt departe în univers. Devin mai calmă, liniştită, simt căldură în palme, în picioare şi în inimă. A. K.

…la partea din Brocart specifică, am simţit degajarea coloanei vertebrale mai ales la nivel cervical unde se adună cea mai multă tensiune. Am simţit gâtul, capul mai uşor, ab dispărut durerile de umeri. Am simţit o revigorare, creierul oxigenându-se şi având o capacitate mai mare de concentrare. De când practic zilnic aceste exerciţii, după o zi de muncă istovitoare, seara simt că capul se înnoieşte şi somnul este liniştit, odihnitor. Dimineaţa sunt plină de energie, pregătită pentru o nouă zi minunată. Personal am obţinut o creştere a mobilităţii, în special la membrele inferioare şi la coloana vertebrală (unde era deficitară) şi de asemenea rezistenţă şi vitalitate. F. A.

… în timpul executării Brocartului, am simţit multe lucruri, atât fizic cât şi psihic. Lucrurile însă nu se opresc aici, efectele acestor exerciţii le-am simţit şi după, în timpul zilei şi chiar al nopţii.

Pentru început, în timpul executării acestor exerciţii, d.p.d.v. fizic am simţit cum întregul meu trup a lucrat. Marile grupe musculare şi nu numai au fost puse în funcţiune, circulaţia, inima, principalele organe, sistemul nervos. În ceea ce priveşte marile grupe musculare am simţit cum acestea se contractă, cum fiecare parte a corpului meu a fost pusă în mişcare, însă, ceea ce este cel mai important, consider eu, fără să obosesc, din contră m-am simţit gata „să mut munţii din loc”, să înfrunt lumea cu pieptul înainte, gata de a fi mereu în mişcare.

Circulaţia sanguină este un alt sistem care a fost pus în mişcare şi pe care l-am simţit în timpul exerciţiilor. … Mă refer la o problemă a mea la nivelul piciorului, mai exact faptul că deseori îmi amorţesc ultimele trei degete. Atunci când practic aceste exerciţii, simt o eliberare şi senzaţia de amorţeală dispare. Totodată a început să mi se încălzească picioarele şi mâinile, eu care am probleme uneori şi în sezonul cald.

La începutul acestor exerciţii inima îmi bate cu putere, treptat însă parcă intră în ritm împreună cu respiraţia. Consider că aceste exerciţii influenţează activitatea inimii. Deseori am palpitaţii, sau aveam, în ultimul timp nu le-am mai simţit, ceea ce este o mare uşurare pentru mine, deoarece tindeam să mă stresez atunci când acest lucru se-ntâmpla, ba chiar şi ritmul respirator mi se deregla. …

În timpul acestor exerciţii m-am simţit liniştită. Pentru mine e încă un paradox cum aceste exerciţii mă întăresc d.p.d.v. fizic, iar psihic mă liniştesc, mă relaxează, mă ajută să privesc cu calm în jurul meu şi în mine. Deşi, înainte nu credeam în energie şi în puterea ei, consider că aceasta există, altfel nu-mi explic de ce îmi ardeau mâinile, şi de ce de multe ori curentez. Linişte şi pace, într-adevăr simţi în interiorul tău; ceilalţi nu mai există, eşti doar tu cu tine, doar în biserică am mai simţit acest lucru.

Am simţit efectele acestor exerciţii pe parcursul zilei; nu-mi mai este somn, iar problemele mele cu tractul intestinal şi constipaţia au trecut mult mai uşor şi mult mai ieftin, şi fără Colon Help, care a costat o căruţă de bani şi care are un gust oribil şi nu poate fi consumat.

În timpul nopţii, ce am simţit? Am putut dormi, fără să aştept ora 2-3 noaptea, iar dimineaţa am reuşit să mă ridic din pat fără obişnuitele 2-3 cafele.

Acestea au fost efectele imediate, sper ca, aşa cum scrie în curs, după 100 de zile de practică să fiu schimbată, nu ştiu ce aştept, poate o viaţă nouă, sau mai bine zis eu o persoană nouă, mai echilibrată, mai împlinită, mai liniştită. B. R.

Sper că aceste mărturii vorbesc de la sine. Vă las să trageţi voi concluziile.

Ba Duan Jin sau Tehnica Brocartul de Aur (III)

(de pe site-ul Qilingong Oradea)

de Carmen Şerbescu

Nu m-aş fi gândit, atunci când am început să scriu acest șir de articole despre Brocartul de Aur în 8 Secțiuni (Ba Duan Jin), că subiectul este unul foarte generos, dându-mi posibilitatea să dezvolt pe larg diferite aspecte legate de Brocart dar şi despre practica de Qigong în general.

În partea a Doua a articolulului Brocartul de Aur, vă promiteam că vom vedea care sunt beneficiile practicării Brocartului, de ce este această tehnică atât de răspândită în lumea practicanţilor de Qigong şi de ce voi aţi dori să v-o însuşiţi. Aşa cum Maestrul Lin Kai Ting spunea adeseori la Cursurile de Iniţiere, „Qigongul este chinezesc dar aparţine Lumii întregi …, eu vă dau aceste exerciţii, dar ele vor fi ale voastre (beneficiile care decurg din ele) doar atunci dacă le veţi practica”.

Un alt aspect important pentru un practicant de Qigong este că un exerciţiu de Qigong are cinci componente. Acestea trebuie să fie concomitent prezente:

1. Tehnica sau poziţia. Aspectul fizic. Este ca forma vasului. Fără formă nu există conținut.

2. Respirația. O anumită respirație care este corelată cu tehnica, mișcarea.

3. Activitate mentală specifică. Şi doar una, specifică pentru exerciţiul care se practică.

4. Circulaţia energiei. Să simţi energia în centrii energetici (Xia Dantien, etc), în zonele energetice specifice (lao gong, poarta cerului, etc). La o fază mai avansată, să simţi circulaţia energiei pe meridiane.

5. Efecte. Dacă nu conștientizezi efectele care apar în urma practicii Qigong, acestea vor dispărea. Cunoaşterea efectelor care pot să apară, te face să fii mai receptiv, să fii pregătit.

Primele 3 puncte le vei putea învăţa sub îndrumarea trainerilor abilitaţi de Master să predea tehnica respectivă. Punctul 4 se realizează, oarecum de la sine, prin sensibilitatea pe care o capeţi în urma cursului şi prin practica individuală.

Punctul 5 urmează să vi-l dau în continuare, ca să aveţi aşteptarea necesară.

Efectul practicii de Brocart este dat de complexitatea armonioasă în care se înlănţuie secţiunile. Astfel, în plan fizic sunt antrenate toate segmentele corpului (coloana, braţe, membre inferioare, organe interne). În plan energetic, sunt stimulate rând pe rând şi împreună toate meridianele, se înlătură eventualele blocaje şi se asigură fluiditatea fluxului de qi.

Un rol deosebit, îl joacă respiraţia coordonată cu mişcarea. Această respiraţie fină, profundă, prelungă şi ritmică are efect în reglarea presiunii arteriale, a pulsului dar şi a unui fin masaj al organelor interne prin coborârea ritmică şi la o amplitudine mare a diafragmei. De asemenea, echilibrul dintre inspiraţie şi expiraţie asigură un PH echilibrat al sângelui, ceea ce face să crească imunitatea.

Urmărind succesiunea exerciţiilor şi a sincronizării privirii cu mișcarea corpului şi a membrelor, putem constata faptul că, pe durata exerciţiului, sunt executate toate mișcările globilor oculari prescrise în tratamentele moderne ale medicilor oftamologi.

Dar adevăratele efecte, profunde şi de lungă durată nu apar decât după o practică susținută cu perseverentă şi răbdare, cu încredere în valoarea Brocard-ului.

Să vedem pe rând care sunt efectele fiecărei secţiuni în parte:

Secţiunea 1:

„Susţine cerul cu ambele mâini pentru a regla triplul încălzitor”

Liangshou tuo tian li sanjiao

Efectele acestui exercițiu, sunt legate de:

– reglarea funcționării triplului încălzitor (San Jiao), după cum îi spune şi numele;

– reglarea funcționării activității tuturor organelor interne;

– reglarea funcționării sistemelor limfatic şi endocrin.

San Jiao, deşi s-a mai discutat într-un articol anterior, pentru a avea o imagine de ansamblu, îl vom relua. Este un concept specific al MTC (Medicina Tradițională Chineză) care desemnează un organ funcțional situat sub piele şi mușchi, ce ar putea fi asimilat cu circulația limfatică. A fost tradus ca şi Triplul încălzitor, triplul cald, triplul arzător, el fiind implicat în metabolism (arderi). Ca şi majoritatea organelor, San Jiao are un meridian care este reflecția echilibrului energetic al organului.  Triplul încălzitor este format din:

–  încălzitorul inferior (care cuprinde organele din abdomenul inferior: rinichi, organe genitale, vezica urinară, etc.)

–  încălzitorul mijlociu (ce cuprinde organele din zona de mijloc a abdomenului: stomac, intestine, ficat, vezică biliară, splină, pancreas etc)

– încălzitorul superior (ce cuprinde organele din zona superioară a corpului, de deasupra diafragmului, plămâni, inimă etc.).

Practic, lucrul cu brațele stimulează şi echilibrează 6 meridiane (al inimii, pericardului, plămânilor, intestinului subțire, intestinului gros şi triplului încălzitor), prin ridicarea şi coborârea ritmică a brațelor şi a diafragmului (prin respirație, se execută un ușor masaj al organelor interne).

Mișcarea de extensie şi compresie a cutiei toracice asigură întârzierea osificării cartilagiilor din zona intercostală care intervine o dată cu vârsta, păstrând, în felul acesta, posibilitatea plămânilor de a-şi exercita funcția la nivel maxim.

Activitatea mentală prin care ne simțim conectați în permanentă la energia cerului şi a pământului aduce după sine o întindere în ax a coloanei vertebrale, şi implicit o realiniere a vertebrelor şi, deci, îndreptarea coloanei.

Primul exercițiu are efect asupra tuturor organelor interne, ajuta la creșterea capacității pulmonare, alungă oboseala, întărește mușchii spatelui şi coloana, activează circulația prin Triplul Încălzitor (Sanjiao) care este responsabil de sintetizarea şi distribuirea energiei în corp. Acest prim exercițiu pregătește mușchii şi organele interne pentru formele următoare.

Secțiunea a doua Zuo you kai gong si she diao Întinde arcul în ambele părți pentru a ținti un vultur.

Secţiunea 2:

„Trage cu arcul în ambele părţi ca şi cum ai ţinti un vultur”

Zuoyou kai gong si she diao 

Efectele acestui exercițiu constau în:

–          deschiderea pieptului;

–          execuția în poziția Mabu întărește picioarele, qi-ul rinichilor, mușchii  spatelui în zona taliei;

–          îmbunătățirea funcționării plămânilor;

–          tratarea şi prevenirea durerile de umeri şi ceafă;

–          executarea alternativă pe partea stângă şi pe partea dreaptă (în oglindă), dezvoltă alinierea structurală şi armonizarea celor două emisfere cerebrale.

Al doilea exercițiu stimulează funcțiile respiratorie şi circulatorie, întărește mușchii pieptului, braţelor şi umerilor şi tonifică meridianele plămânului şi intestinului gros.

Secţiunea a treia – aşa cum o practicăm noi, în şcoala QilinGong sub îndrumarea Maestrului de Qigong Lin Kai Ting

Secţiunea 3:

„Ridică un singur braț pentru a regla splina şi stomacul”

Tiaoli piwei xu dan ju 

Efectele exercițiului:

–          reglarea activității meridianului splinei;

–          prin ridicarea şi coborârea alternativă a braţelor se efectuează un uşor masaj al organelor interne, stimulând metabolismul şi prevenind constipația prin stimularea mecanică a tractului intestinal;

–          activează muşchii braţelor, spatelui, umerilor şi abdominalii;

–          alternanţa contracţie-relaxare a muşchilor, înlătură tensiunea musculară.

Al treilea exercițiu stimulează organele interne și ajuta la prevenirea bolilor gastro-intestinale. Reglează energia stomacului si a pancreasului, îmbunătățind astfel digestia, tranzitul intestinal şi circulația sanguina.

Secţiunea 4:

„Priveşte înapoi pentru a trata cele 5 suprasolicitări şi cele 7 vătămări” 

Wulaoqishang xianghou qiao 

Efecte

Exerciţiul acţionează asupra:

–          muşchilor şi tendoanelor;

–          creşte mobilitatea de mişcare a întregii coloane şi a zonei cervicale, relaxând-o totodată;

–          îmbunătăţeşte activitatea organelor interne, în special splina şi stomacul.

Cele 5 suprasolicitări se refera la suprasolicitarea celor 5 organe interne de către cele 7 vătămări  sau emoţii excesive (distructive).

Cele 7 vătămări

Cele 5 organe suprasolicitate corespondente

Groază, Bucurie excesivă – Inimă

Tristeţe – Plămâni

Mânie – Ficat

Lăcomie, Obsesie/Anxietate – Splină

Teamă – Rinichi

Al patrulea exercițiu întărește mușchii ochilor, mușchii gâtului împiedicând astfel apariția problemelor vertebrelor cervicale, stimulează circulația sanguină la nivelul capului eliminând oboseala, amețelile și alte dereglări funcționale ale sistemului nervos central. Este în mod special benefic celor care suferă de hipertensiune și arteroscleroză.

Secţiunea 5

„Balansează capul şi şezutul pentru a elimina focul inimii”

Yao tou bai wei qu xinhuo 

Efectele acestui exercițiu privesc eliminarea focului inimii. Este vorba de un exces al activității inimii, care poate avea ca şi cauză o alimentație necorespunzătoare, respirarea unui aer poluat, sau lipsa somnului. Atunci când inima este hiperactivă (ceea ce o consumă înainte de vreme), căldura excesivă acumulată în inimă duce la insomnie, palpitații, amețeli, iritabilitate, confuzie, mânie, agitație, mișcări necontrolate și delir. Efectul exercițiului poate fi explicat prin prisma teoriei celor 5 elemente având în vedere corespondența dintre inimă, respectiv elementul foc şi rinichi, respectiv elementul apă. Apa stinge focul. Concentrându-ne pe tălpi, se activează meridianul rinichiului, care ţine sub control focul inimii.

Acţiune terapeutică

–          înlătură ameţeala, durerile de cap, zgomotele în urechi

–          tratează problemele coloanei vertebrale

–          tratează bolile ochilor.

Al cincilea exercițiu are efect asupra inimii şi îmbunătățește funcționarea sistemului nervos.

Secţiunea 6

„Trage degetele de la picioare pentru a întări talia şi rinichii”

Liangshou pan zu gu shen yao 

Efecte:

Poziţia „podul de fier” (trunchiului în extensie, palmele pe mijloc) impulsionează energia rinichilor şi a suprarenalelor, totodată întinderea toracelui anterior stimulează timusul. Îndoirea trunchiului înainte stimulează masajul diafragmatic al rinichilor şi al suprarenalelor şi intensifică circulaţia sângelui în extremităţi.

Acţiune terapeutică:

–          întărirea musculaturii lombo-abdominale

–          întărirea rinichilor se realizează atât prin masarea lor în timpul exerciţiului cât şi prin activarea meridanului rinichiului atunci când ne concentrăm pe tălpi.

–          Tonifică şi întinde coloana vertebrală

–          Asigură curgerea fluidului cerebro-spinal

–          Elimină durerile de gambe

–          Atenuează durerile de stomac

În Medicina Tradiţională Chineză şi în cultura chineză, yuan qi , este o formă a qi-ului organismului uman. Este energia înnăscută sau pre-natală, disitingându-se de energia achiziţionată, care poate fi îmbogăţită de-a lungul vieţii. Energia înnăscută este depozitată în rinichi.

Al şaselea exerciţiu întăreşte muşchii lombari şi îmbunătăţeşte funcţionarea rinichilor şi a glandelor suprarenale. Cei care suferă de hipertensiune sau arterioscleroză nu trebuie să coboare capul prea mult.

Secţiunea 7

“Priveşte cu ochii larg deschişi pentru a clădi forţa şi puterea”

Zan quan numu zeng qili 

Efecte:

– măreşte forţa şi vigoarea organismului

– creşte energia interna, prin deşteptarea spiritului energiei vitale

– când am trezit spiritul, am întărit fluxul de qi şi am crescut forţa muşchilor. Forţa muşchilor întărită cu qi o numim Qi Li

– Pe măsură ce înviorezi spiritul şi creşti Qi Li-ul, qi-ul umple tot corpul, până la piele.

– In celelate exerciţii, atenţia noastră s-a concetrat asupra qi-ului. Este important de a efectua acum această secţiune, pentru că eventualul qi stagnat este mobilizat şi este dus la piele. Focalizarea Yi-ului (atenţiei) este cheia succesului. Dacă în gândurile noastre ne imaginăm în mod clar că lovim puternic pe cineva, atunci Yi va duce qi-ul la extremitatea membrelor inferioare şi superioare, făcând ca lovitura să fie puternică.

Acţiune terapeutică:

–          vindecă tulburările de vedere

–          vindecă durerile articulare

–          ameliorează durerile de gât, umeri, spate

–          îmbunătățește circulația sanguină

Deci, al șaptelea exercițiu are efect sporirea Qi-ului intern, el stimulează totodată cortexul cerebral şi sistemul neurovegetativ, îmbunătățește circulația sângelui, şi mărește forța fizică.

Secțiunea 8

“Ridică-te pe vârfuri şi cazi pe călcâie pentru a alunga toate bolile”

Beihou cidian baibing xiao 

Efecte:

 Relaxarea organelor interne conduce la o funcționare corectă a acestora şi dispariția bolilor

Acţiune terapeutică – Vindecă:  edeme, dorsalgii, lombalgii, balonări, insomnia.

Al optulea exercițiu distribuie energia în tot corpul.

Acestea au fost efectele practicării Brocartului de Aur (Ba Duan Jin).

Dacă aţi ajuns să citiți până aici, înseamnă că acest exerciţiu, Brocartul, v-a suscitat interesul. E bine. Suntem încântaţi de interesul pe care îl acordați acestui minunat exercițiu.

Ceea ce a mai rămas este doar punctul 1, 2 şi 3. Forma, Suflul şi Gândul.

Le veţi primii la sală, la Cursul de Brocart.

Vor fi ale voastre doar dacă le veţi practica.

Ba Duan Jin sau Tehnica Brocartul de Aur (II)

(de pe site-ul Qilingong Oradea)

de Carmen Şerbescu

Precum am promis în Partea Întâi al acestui articol, Vă voi povesti mai pe îndelete despre acest personaj legendar, Yue Fei.

De ce ne interesează pe noi cei care suntem bine ancoraţi pe tărâmurile noastre mioritice? Din mai multe motive. Una ar fi că, exerciţiul Ba Duan Jin (sau Brocartul în 8 Secţiuni, Brocartul de Aur, etc.), i se atribuie ca paternitate a ei. Şi din acest punct de vedere, pentru o mai bună înţelegere a exerciţiului, este binevenită cunoaşterea originei acestuia.

Dintr-ul alt punct de vedere, viaţa şi opera tânărului general Yueh Fei, transcende graniţa culturală chineză, prin atitudinea morală umană general valabilă fiinţei umane în general.

Şi-acum după această introducere să purcedem la drum, să vedem cine a fost şi ce a făcut acest domn Yue Fey.

Citim în Wikipedia la Yue Fei că:

Yue Fei, (24 martie 1103 – 27 ianuarie 1142) a fost un patriot general renumit care a luptat pentru dinastia Song împotriva armatelor invadatoare barbare din Nord ale etniei Jin. De la moartea lui Yue Fei a ajuns să devină modelul loialităţii în cultura chineză.

Yue Fey

La naşterea lui, pe acoperişul casei a aterizat o pasăre mare şi a scos un sunet înfricoşător. Tatăl a înţeles semnul care prevestea fiului său o viaţă agitată dar totuşi măreaţă. Din această cauză i-a dat copilului numele de Fei (în chineză – a zbura).

La vârsta lui Yue Fei de o lună, fluviul galben a ieşit din matcă iar mama a reuşit să-l evacueze cu ajutorul unui ceaun mare care i-a servit de barcă. La întoarcere, după ce apele au revenit în matcă, au găsit casa lor luată de ape.

Mama lui Yue Fei era o femeie săracă dar instruită şi avea curajul, intelectul necesar instruirii fiului său, dându-i idealuri nobile.  Copilul sorbea învăţătura, cărţile. Îi plăceau mai ales cărţile de istorie şi de ştiinţe militare. Din Sun Tzu – Arta Razboiului, a deprins acele principii de bază care i-au călăuzit cariera militară de mai târziu.

Când era tânăr avea pământ în arendă de la un boier. Cănd termina cu lucrul la pământ, se grăbea să ajungă acasă ca să-şi continue studiul. Pentru asta dar şi pentru constituţia atletică deosebită, se bucura de stima colectivă. Aşa cum nimeni nu putea să se ia la întrecere cu cultura lui, la fel nimeni nu putea să-l întreacă nici la puterea sa, nici la rapiditate.

Aceste caracteristici minunate au fost remarcate de un învăţat care locuia în aceeaşi zonă, Zhou Tong, şi care,învăţase artele marţiale la mănăstirea Shaolin. De la el a învăţat tânărul Yue Fei, toata gama de arte marţiale, lupta cu mâinile goale, folosirea armelor, cunoştiinţe de tactică militară, cţlărie, trasul cu arcul şi altele de acest gen.

La 19 ani. Yue Fei decide să se înroleze ca soldat în armata Song, ca să-şi ajute ţara în lupta împotriva cotropitorilor, popoarele nomade Jin.

Yue Fei s-a dovedit a fi un soldat extrem de capabil, talentat. După doar şase ani a ajuns la gradul de general. Mai târziu a devenit conducătorul armatei care lupta împotriva etniei Jin, având rangul de mareşal. Sub conducerea sa, s-a introdus pentru prima oară antrenamentul Wushu, ca parte obligatorie în pregătirea novicilor. Nu peste mult timp armata pe care o conducea, a devenit una extrem de eficientă şi de succes. În general succesul trupelor sale era dat de trei elemente: prima era intruirea strictă şi cu pricepere a trupelor. A doua se referă la instituirea unei structuri militare eficiente şi bine organizate. În al treilea rând, ce este mai important, Yue Fei a dezvoltat pentru trupele proprii două stiluri de Wushu. Acestea, bazate pe tehnici simple, ușor de învățat, au asigurat succesul trupelor sale pe câmpurile de bătălie. Având astfel o armată bine pregătită, a pornit contraofensiva împotriva trupelor Jin, pentru eliberarea patriei. Acumulând victorie după victorie, conducătorii Jin , văzând că pierd teren, au apelat laun subterfugiu. În timp ce Yue Fei, lupta pentru onoarea țării sale, conducătorii Jin au reușit să-l mituiască pe Qin Kuai, figură notorie a istoriei chineze, pentru a putea să-l oprească pe Yue Fei. La vremea respectivă Qin Kuai era prim ministru şi reprezentantul cel mai influent al curţii imperiale corupte.

În timp ce trupele sub comanda lui Yue Fei înaintau spre nord pentru eliberarea ţării, Qin Kuai printr-un ordin imperial, având pecetea imperială, a cerut lui Yue Fei să se întoarcă la curte. Pentru a întări importanța poruncii, conform tradiţiei, Qin Kuai a trimis 12 ordine cu pecete de aur în aceeași zi.

După ce Yue Fei s-a întors la curte, imediat a fost arestat. Qin Kuai a cerut funcţionarului său, He Zhu, să caute ceva în viaţa lui Yue Fei cu care să-l poată incrimina. Acesta n-a găsit nimic. Yue Fei trăia o viaţă spartană, era mai sărac ca un agricultor. Un singur lucru putu doar relata despre Yue Fei: Atunci când mama sa l-a lăsat în armată i-a tatuat pe spate textul: jing zhong bao guo, cu acul de cusut, ca să-i reamintească „serveşte ţara curat şi loial” (fapt atestat istoric). Neputându-l acuza, Qin Kuai a pus ca Yue Fei să fie otrăvit. Nobilul general a murit tradat de propriul conaţional, fără glorie, într-o închisoare la vârsta de 38 de ani. Mai târziu a fost asasinat şi fiul său adoptat la 12 ani Yue Yun, respectiv adjunctul său Zhang Xian.

Aproape douăzeci de ani Yue Fei a fost considerat în mod oficial ca un răufăcător. După ce în 1166 un nou împărat a venit pe tron, Xiao Zong, el nu a crezut povestea trădării lui Yue Fei, şi a mutat mormântul într-un loc minunat (Hangzhou). În faţa mormântului au fost aşezate statuile îngenunchiate ale lui Qin Kuai şi a soţiei, îngenunchiaţi în semn de pocăinţă şi ruşine în faţa lui Yue Fei. Secole la rînd aceste statui au fost blestemate, scuipate şi urinate de tineri şi bătrîni, cei care vin la mormântul generalului Yue Fei să-şi aducă prinosul de recunoţtiinţă acestui mare erou.

Împăratul Xiao Zong i-a şi dat un nou nume lui Yue Fei, nume care sugerează adevărata sa natură: Wu Mu – luptătorul cel onest şi onorabil.

Şi ca să revenim la Brocartul nostru, Yue Fei este considerat a fi părintele acestui set de 8 exerciţii. A realizat acest set de exerciţii pentru a îmbunătăţii starea fizică a soldaţilor săi. Tradiţia zice că iniţial erau 12 exerciţii, dar ele pe parcursul secolelor de practică au ajuns să fie 8 la număr. Ele au fost adoptate de toate şcolile de qigong, şi-au asigurat sănătatea unui întreg popor, secole la rând.

S-au folosit materiale din cartea: Eight Simple Qigong Exercise for Health, by Dr. Yang, Jwing-Ming şi de pe Wikipedia

Ba Duan Jin sau Tehnica Brocartul de Aur (I)

(de pe site-ul Qilingong Oradea)

de Carmen Şerbescu

Secţiunea a treia – versiunea mai veche în poziţie şezând

Secţiunea a treia – aşa cum o practicăm noi, în şcoala QilinGong sub îndrumarea Maestrului de Qigong Lin Kai Ting

Să ştiţi că etimologia cuvântului Ba Duan Jin, nu este Brocartul de Aur. Aceasta este doar una din multiplele moduri în care chinezii au denumit acest set de exerciţii. Este modul în care se încearcă a se da importanța cuvenită, valoarea ei inestimabilă pentru cel ce o practică, asigurându-i acestuia sănătatea, un bun de neprețuit.

Etimologia cuvântului (mai exact al expresiei) Ba Duan Jin este abordabilă din două aspecte. Una, mai pragmatică spune că „Ba” înseamnă cifra „8”, „Duan” înseamnă „secţiuni”, iar „Jin” înseamnă „grup de exerciţii, practici ”. O altă semnificaţie, poate una mai poetică este legată de alt înţeles al noţiunii Jin care, după context, poate însemna şi ţesătură de mătase (brocard). Această concepţie consideră cele 8 secţiuni ca fiind „cele 8 comori”  la fel de preţioase ca şi bucăţile de mătase din care erau confecţionate hainele demnitarilor şi stindardele oştirii.

Cât de preţioase erau aceste mătăsuri stă mărturie multiplele descoperiri arheologice în care s-au găsit asemenea ţesături. Una dintre ele atrage atenţia în mod deosebit: este vorba de mormântul prinţesei Xin. Descoperit în anul 1972, în timpul unor lucrări de construcţii, în provincia Hunan, în apropierea oraşului Chansha, mormântul soţiei prinţului din Dai, este interesantă din două aspecte. Printre alte artefacte extrem de valoroase, uimesc şi astăzi o rochie de ceremonie care cântăreşte 49 grame şi o eşarfă de mătase de 2 metri (flamura sufletului) ce acoperea sicriul interior şi care reprezintă cosmosul chinez, cu lumea de dincolo unde era aşteptată prinţesa. Dintre cele 100 bucăţi de mătase găsite în mormânt, 44 de bucăţi de mătase roşie au atras atenţia istoricilor şi a specialiştilor în medicina tradiţională chineză. Pe ele sunt reprezentate persoane de sex feminin şi masculin şi de vârste diferite care execută anumite exerciţii. Textele ce însoţesc aceste desene descriu modul în care se respiră în timpul execuţiei, efectele exerciţiilor ca şi anumite sunete ce trebuie emise în timpul practicii.

Spre exemplu, pe o bucată de mătase în care executanţii au braţele îndreptate spre cer, putem citi „susţine cerul şi respiră”.

Aceste descoperiri dar şi multe altele, denotă faptul că aceste exerciţii de Qigong erau apanajul nobilimii, de multe ori ele fiind ţinute în secret. Iar pe de altă parte şi faptul că aceste exerciţii erau deja practicate la vremea respectivă (de mai multe mii de ani), originea lor pierdându-se în negura timpului.

 

Reîntorcându-ne totuşi la Brocart, paternitatea acestor exerciţii este legată, conform unor surse, de viaţa şi de activitatea generalului Yeuh Fey care a trăit în timpul dinastiei Sung (1177 – 1279 d. H). De fapt, generalul a făcut o adaptare după 12 astfel de exerciţii care deja se practicau la vremea respectivă. Fiind un strateg foarte bun şi în acelaşi timp un practicant de arte marţiale  şi cunoscător al „jocului celor 5 animale” (iniţiat de medicul Hua Tuo: 110-207 A.D.), tânărul general a căutat o modalitate prin care să sporească forţa şi rezistenţa soldaţilor săi în timpul nesfârşitelor campanii militare. Exerciţiile erau practicate în forţă, iar soldaţii purtau echipamentul de război.

Pentru a facilita memorarea exerciţiilor, Yeuh Fey l-a conceput în versuri.

Despre viaţa şi faptele generalului Yueh Fey, vă voi scrie într-un articol viitor. O figură istorică care depăşeşte graniţele Chinei, meritând a fi cunoscut de lumea întreagă.

În epoca actuală, aceste exerciţii fac parte dintre cele mai răspândite practici de qigong. Fiecare şcoală de Qigong (şi se pare că ar fi mai multe mii de astfel de şcoli), are propria sa versiune de Brocart. Dacă daţi o căutare pe You Tube, veţi putea vedea o sumedenie de filmuleţe legate de Brocart. Chiar dacă acestea diferă prin formă, au în comun principiile de practică şi modul în care afectează structura energetică a corpului şi implicit efectele care apar în urma practicării.  Efectul lor este dat de complexitatea armonioasă în care se înlănţuie secţiunile. Astfel, în plan fizic sunt antrenate toate segmentele corpului (coloana, braţe, membre inferioare, organe interne). În plan energetic, sunt stimulate rând pe rând şi împreună toate meridianele, se înlătură eventualele blocaje şi se asigură fluiditatea fluxului de qi.

Baduanjin sau Brocardul in Opt Sectiuni

         

(articol de pe site-ul Qilingong Galaţi)

de Robertino Bezman

DAOYIN este un sistem unic de metode apărute în China, în urmă cu mii de ani, pentru menţinerea sănătăţii, îndepărtarea bolii şi prelungirea vieţii. El reprezintă practic sursa tuturor exerciţiilor de qigong moderne. Tocmai de aceea se poate spune că străvechiul Daoyin este „mama” qigong-ului modern.

După cum arată documentele istorice, metodele Daoyin au început să apară încă din preistorie, înainte de dinastia Shang (sec. 17-11 î.d.H.) şi au ajuns la maturitate în timpul Statelor Combatante. Inscripţia pe o bucată de jad din această perioadă, păstrată acum la Muzeul Tianjin, este cea mai veche scriere despre exerciţiile Daoyin. Pe ea se poate citi:” Inspiră odată, profund şi direcţionează-ţi respiraţia în jos (spre Xia Dantian). Păstreaz-o acolo. Apoi expiră şi direcţioneză-ţi  respiraţia în sus, ca o mlădiţă ce creşte, către direcţia opusă celei de inspiraţie, până la capăt. Astfel esenţa cerului va urca iar esenţa pământului va coborî. Cel ce respectă această lege va trăi, altfel va muri.” Aceasta este o descriere a întregului proces de respiraţie din practica Daoyin.

Picturile Daoyin din timpul dinastiei Han descoperite într-un mormânt la Mawangdui lângă Changsha, capitala provinciei Hunan, reprezintă cele mai vechi descrieri grafice ale practicii Daoyin. În aceste picturi sunt reprezentaţi oameni de ambele sexe şi de vârste diferite în mai mult de 40 de posturi, imitând diferite animale (dragonul, pasărea, maimuţa, ursul sau cocostârcul). După dinastia Han,sistemul Daoyin a început să fie dezvoltat şi mai mult de medici sau taoişti ajungându-se la apariţia altor forme cum ar fi: wuqinxi (jocul celor cinci animale), taixifa (arta respiraţiei interne), yijinjing (exerciţii pentru întărirea tendoanelor) şi baduanjin (brocardul în opt secţiuni).

Există două forme de brocard – una care se execută stând jos şi cealaltă în picioare. Diverşi autori atribuie originea acestor exerciţii lui Zhong Li din dinastia Tang (618-907). Descrierea setului de opt exerciţii în poziţie şezând a apărut pentru prima dată în Zhongli Baduanjinfa, anexă a Xiuzhen Shishu (Zece Texte pentru Studiul Realităţii). Originea acestor exerciţii conduce către o introducere scrisă de Zeng Zao, un avocat ce a murit în jurul anului 1150, autor al unei enciclopedii despre alchimia internă (Daoshu): „cele opt exerciţii ale lui Zhong Li, spune el, au fost înscrise pe un zid de piatră de mâna lui Lü Dongbin; astfel ele au fost transmise lumii întregi”.

Se spune că Zhong Li a fost profesorul Bătrânului Lü precum şi precursorul Taoismului Realităţii Complete, şcoală din care a făcut parte şi Chang San-feng căruia i se atribuie originea Tai Chi Chuan-ului. Brocardul în opt secţiuni este considerat ca un amestec de tehnici din gimnastică, de absorbţie a respiraţiei, de vizualizare şi de alchimie internă.

Legenda îi atribuie generalului Yue Fei finisarea brocardului (poziţia în picioare), lucru întâmplat în timpul dinastiei Song de Sud (1177-1279). Acesta a pus la punct un set

de doisprezece exerciţii care erau folosite pentru antrenarea soldaţilor denumite „Opt Brocarduri Preţioase”. Acest nume a fost dat de steagurile de mătase folosite de soldaţi, steaguri pe care se aflau brodate Cele Op

În timpul dinastiei Qing (1644-1911) circula un manuscris intitulat „Yijinjing” (Manual cu Exerciţii pentru Întărirea Tendoanelor). Acesta conţinea următoarele capitole: teoria generală a yinjinjing, tratat de fortificare internă, întărirea interioară a eroului mistic, opt exerciţii de brocard pentru fortificarea externă a eroului mistic, desenele celor doisprezece poziţii. În 1854 un anume Wang Zuyuan care petrecuse trei luni la mănăstirea Shaolin a văzut manuscrisul şi a recunoscut exerciţiile taoiste Baduanjin care au fost transmise aproape intacte în vremea noastră. Brocardul practicat în picioare a devenit foarte cunoscut în 1926 când W.C. Wang şi Gunsun Hoh l-au publicat într-un ziar din Shanghai producând o furie violentă în rândul instructorilor de Taiji şi Wushu. Lumea a început să vorbească despre el iar Brocardul a fost introdus în programul de antrenament al artelor marţiale. Se spune că însuşi Mao Zedong îl practica frecvent. Brocardul a fost unul dintre primele exerciţii reabilitate la începutul deceniului şase al secolului trecut în China.t Trigrame (Bagua) ale Yijing. Unele din aceste exerciţii, realizate cu mai puţină forţă şi fără greutatea echipamentului militar, au fost adaptate mai târziu pentru stilul uşor de antrenament sub denumirea deBrocardul în Opt Secţiuni sau Cele Opt Comori. Tot în vremea dinastiei Song de Sud, Brocardul taoist a pătruns şi în mănăstirea Shaolin el fiind folosit ca exerciţii de încălzire de către călugări, aşa cum se arată într-un text cunoscut ca She Sheng Yaoyi.

El este recomandat în mod special celor care lucrează la birou în fiecare zi. Eficacitatea lui, uşurinţa cu care poate fi învăţat şi timpul scurt în care poate fi exersat sunt principalele caracteristici ale acestui set de exerciţii. Practicând regulat Brocardul organele interne precum şi muşchii şi tendoanele se vor întări. În timpul practicării fiecare parte a organismului este implicată, respiraţia şi mişcările corpului sunt lente, respiraţia este ritmică şi în armonie cu mişcările corpului.

Dar să vedem care sunt problemele de sănătate care pot fi rezolvate de fiecare exerciţiu în parte:

1. Acest exerciţiu are efect asupra tuturor organelor interne, ajută la creşterea capacităţii pulmonare, alungă oboseala, întăreşte muşchii şi oasele spatelui, activează circulaţia prin Triplul Încălzitor (Sanjiao) care este responsabil de sintetizarea şi distribuirea energiei în corp. Acest prim exerciţiu pregăteşte muşchii şi organele interne pentru formele următoare.
2. Acest exerciţiu stimulează funcţiile respiratorie şi circulatorie, întăreşte muşchii pieptului, braţelor şi umerilor şi tonifică meridianele plămânului şi intestinului gros.
3. Acest exerciţiu stimulează organele interne şi ajută la prevenirea bolilor gastro-intestinale. Reglează energia stomacului şi a pancreasului îmbunătăţind astfel digestia, tranzitul intestinal şi circulaţia sanguină.
4. Acest exerciţiu întăreşte muşchii ochilor, muşchii gâtului împiedicând astfel apariţia problemelor la vertebrele cervicale, stimulează circulaţia sanguină la nivelul capului eliminând oboseala, ameţelile şi alte dereglări funcţionale ale sistemului nervos central. Este în mod special benefic celor care suferă de hipertensiune şi arterioscleroză.
5. Acest exerciţiu are efect asupra inimii şi îmbunătăţeşte funcţionarea sistemului nervos.
6. Acest exerciţiu are efect de mărire a qi-ului intern, stimulează cortexul cerebral şi sistemul neurovegetativ, îmbunătăţeşte circulaţia sângelui, măreşte forţa fizică.
7. Acest exerciţiu întăreşte muşchii lombari (şalele) şi îmbunătăţeşte funcţionarea rinichilor şi a glandelor suprarenale. Cei care suferă de hipertensiune sau arterioscleroză nu trebuie să coboare capul prea mult.
8. Acest exerciţiu distribuie energia în tot corpul.                                                                            Pentru ca acest set de exerciţii să aibă un efect benefic asupra sănătăţii, el trebuie abordat cu încredere, sinceritate şi perseverenţă. Doar cu încredere vă puteţi dezvolta sinceritatea şi vă puteţi concentra în timpul practicii; doar cu sinceritate puteţi persevera în practică şi puteţi obţine succese vizibile; şi doar cu perseverenţă puteţi obţine efecte benefice.

Este indicat să practicaţi cel puţin o dată pe zi. Cei care doresc să se refacă în urma unei problemede sănătate pot exersa Brocardul de trei ori pe zi dar nu trebuie să obosească exersând. Deoarece câteva din exerciţiile din acest set implică întinderi e indicat să nu forţaţi dincolo de punctul în care apare disconfortul.

Istoricul Brocardului

Brocardul este printre cele mai populare din numeroasele exerciţii de qigong studiate şi practicate în China şi probabil cel mai binecunoscut în occident. În continuare vom studia originea lor istorică, filosofică şi terapeutică pentru a le putea înţelege şi practica mai bine şi mai corect.

Brocardul este o tehnică de qigong dinamică deosebit de populară în China. Tehnica este străveche, are o istorie de cel puţin un mileniu, în decursul căreia a fost practicată şi perfecţionată pentru a constitui o terapie completă. Este eficientă în curăţarea meridianelor şi deblocarea tuturor traiectelor pe unde circulă energia qi în interiorul corpuli uman. Echilibrează energia tuturor organelor interne şi elimină orice tip de tensiune nervoasă sau emotivă. Poate să fie practicată în diferite moduri, în funcţie de scopul urmărit, care poate fi  terapeutic, de arte marţiale, de alchimie internă, sau în funcţie de practicant, pentru copii, bătrâni, persoane sănătoase sau bolnave. Exerciţiile care compun Brocardul pot fi executate împreună sau separat, într-o singură suită continuă sau unul după altul în secţiuni distincte. În cele ce urmează le vom analiza pe secţiuni (forme) pentru a le putea înţelege mai bine din puncte de vedere terapeutic şi funcţional.

Originea Brocardului

Informaţiile istorice pe care le prezentăm sunt preluate din cartea lui Ma Jiren, Shiyong zhongyi qigong xue, Shanghai kexue jishu chubanshe, Shanghai 1992.

Se consideră că originea acestei suite de exerciţii aparţine cel mai târziu epocii dinastiei  Song Meridionale (1127 – 1279), deoarece s-au descoperit numeroase referiri în diferite texte care aparţin acestei perioade. Aceste texte au fost incluse în Canonul  Taoist, care este o colecţie literară de 1120 volume şi conţine virtual toate textele antice asociate cu Qigongul. Unul dintre texte din Canonul  Taoist este în mod direct legat de subiect şi se numeşte Cartea clasică despre Daoyin. Această carte a fost compilată probabil în anul 1145 e.n., când a fost menţionată pentru prima dată într-un alt tratat. Cu toate acestea, exerciţiile descrise în această carte sunt cu mult mai vechi,  unele fiind deja cunoscute în sec. VI. În ce priveşte Brocardul se cunoaşte din diferite documente că la sfârşitul dinastiei  Song acesta era atât de popular încât într-o operă de la mijlocul sec. XII se dedica un capitol întreg acestei suite de exerciţii şi avea titlul “Ba duan jin” (Brocard în chineză).

Descrierea Brocardului şezând apare pentru prima oară în Zhongli Baduanjinfa, anexa de la tratatul Xiuzhen Shishu (Zece  Texte pentru studiul  Realităţii,  inclus în  Canonul Taoist (Daozang, TT 263, fasciculul 125, textul 19), datat în sec. XII. Motivul pentru care se crede că originea acestor  exerciţii este mult mai veche se datorează unei introduceri scrisă de Zeng Zao, mort în jurul anului 1150 şi  autor al unei enciclopedii de  alchimie interne (Daoshu) în care se spune textual: „Cele 8 exerciţii ale lui Zhong Li au fost, spune el, gravate pe un perete de piatră de către mâna Maestrului Lü (Lü Dongbin); aşa au fost transmise lumii”. Se ştie că Zhong Li (Chung-li Ch’üan) a trăit în timpul dinastiei Tang (618-907) şi  a fost  maestrul Anticului Lü. Acesta, la rândul său,  a fost întemeietorul şcolii Taoismului Realităţii Complete, şcoală din care a făcut parte Chang San-feng căruia i se atribuie originea Tai Chi Chuan-ului.

Cele 8 exerciţii ale Brocardului se pot considera ca un sincretism de tehnici de gimnastică, de respiraţie, de vizualizare şi de alchimie internă. Brocardul pleacă pe de o parte de la tehnicile de respiraţie şi diferite procedee psihofiziologice din timpul  dinastiei  Tang şi pe de altă parte  de la sistemul de tehnici de alchimie internă din timpul dinastiei Song.

În timpul popularităţii sale maxime tehnica “Ba duan jin” s-a diferenţiat în două forme distincte, după cum era practicată în cele două şcoli; de Nord şi de Sud. Şcoala din Nord numită şi “Yue Fei”, după numele maestrului ei, cunoscutul general Yue Fei, este caracterizată de o complexitate mai ridicată a mişcărilor şi o dificultate mai mare a practicii, bazată pe “forţa fierului”. În exerciţii se foloseşte poziţia călăreţului (“Mabu”). Din acest motiv Brocardul din Nord se mai numeşte  “Wu ba duan” ( literar “Cele 8 forme de brocard ale soldatului”).

În şcoala din Sud, care începe conform tradiţiei cu maestrul Liao Shichang, gradul de dificultate nu este atât de ridicat, iar practica se bazează pe principiul “mlădierii şi flexibilităţii”. În exerciţii se foloseşte poziţia în picioare relaxată şi Brocardul din Sud este chemat “Wen ba duan”, cu alte cuvinte “Cele 8 forme de brocard ale cărturarului”. Cu dezvoltarea succesivă a stilului meridional de practică s-a produs o nouă divizare cu stilul “Zuo shi ba duan jin” (literar “Cele 8 forme de brocard în poziţie şezând”), din acest motiv originalul antic “Wen ba duan” începu să se numească “Li ba duan” sau  “Cele 8 forme de brocard stând în picioare”. Cele 8 forme de brocard în poziţie şezând, în final au devenit doisprezece astfel încât numele tehnicii s-a schimbat devenind “Shi er duan jin” adică “Cele 12 forme de brocard”.

Se ştie cu siguranţă că Brocardul de origine taoistă a ajuns să fie practicat în mănăstirea Shaolin în timpul dinastiei Song plecând de la un text cu titlul de She Sheng Yaoyi. În tradiţia budistă de la templul Shaolin, Brocardul era cunoscut cu numele de “Yi jin jing shi er duan jin” (adică “Cele 12 forme de brocard şezând conform cărţii clasice despre transformarea tendoanelor”). Numărul 12 nu trebuie să ne inducă în eroare, se referă la aceeaşi succesiune de  8 exerciţii, care însă au fost secţionate într-un număr diferit pentru a corespunde mai bine teoriei şi ritualurilor budiste. Datorită schimbului continuu de cunoştinţe dintre maeştrii taoişti şi budişti, Brocardul va deveni cunoscut şi acestora din urmă, existând un document din anul 1642 care atestă acest lucru. În timpul dinastiei Qing (1644-1911) Brocardul era transmis între maeştrii budişti sub forma unui manuscris numit “Yi jin jing” (“Cartea clasică despre transformarea tendoanelor”). Acest manuscris conţinea următoarele capitole: teoria generala Yi jin jing, tratatul de fortificare interioară, fortificarea interioară a eroului mistic, opt exerciţii şezând pentru fortificarea externă a eroului mistic, desene cu cele doisprezece posturi. În 1854, un om pe nume Wang Zu Yuan, care a stat timp de 3 luni la Shaolin, a văzut acest tratat şi a recunoscut exerciţiile taoiste din Ba Duan Jin (Brocard). A revizuit textul şi l-a publicat cu titlul Nei Gong Tu Shuo (Desene şi explicaţii despre Qi Gong  intern). Din această sursă s-au extras cele 8 exerciţii stând în picioare care s-au transmis aproape neschimbate până în prezent.

Ba duan jin stând în picioare a devenit cunoscut începând cu 1926 când W.C. Wang şi Gunsun Hoh l-au  publicat într-o revistă din Shanghai producând un răsunet excepţional printre practicanţii de Tai-chi şi Wu-shu. Toată lumea  vorbea de aceste tehnici şi toate şcolile le includeau în programele lor de arte marţiale. De aici  s-a răspândit faima sa deosebită. În perioada 1930-1940 Brocardul s-a răspândit şi graţie unui grup de taoişti legaţi de tradiţia alchimică şi energetică, conduşi de maestrul taoist Chen Yingning, care a publicat două reviste cu poeme, explicaţii şi metodologii ale tehnicii. În plus, faima şi răspândirea Brocardului se datorează faptului că erau exerciţiile de qigong practicate de Mao Zedong şi  Zhou Enlai. Din acest motiv în decada anilor 1950 a fost printre primele exerciţii de qigong reabilitate fiind bineînţeles epurat conţinutul taoist şi adaptate  mesajului socialist chinez al momentului. În concluzie se poate spune că Brocardul s-a dovedit atât de valoros şi eficient din punct de vedere terapeutic, spiritual şi cultural, încât indiferent de coloratura sa taoistă sau budistă, imperial aristocratică sau comunistă,  a fost primit cu braţele deschise ca o adevărată comoară de toţi cei care au avut şansa să-l practice.

Numele Brocardului şi secţiunilor

O caracteristică a tuturor tehnicilor de qigong, nu numai a Brocardului este de a da nume sugestive acestora, care să le descrie cât mai compact şi complet scopul. Motivul existenţei acestor titluri lungi se datorează tradiţiei istorice în decursul căreia numele exerciţiilor erau versificate pentru o memorare mai bună a tehnicilor şi funcţiilor specifice. Conţinutul acestor titluri s-a schimbat de mai multe ori în diferite epoci. Numele secţiunilor folosite în continuare aparţin epocii ultimei dinastii imperiale, după cum erau cunoscute la curtea imperatorului unde erau studiate şi practicate. Aşa sunt întâlnite şi în două volume de la sfârşitul sec. XVIII intitulate “Educaţia scolastică pentru corp” (1890) şi  “O nouă introducere la apărarea sănătăţii – Atlasul Brocardului” (1898).

Numele de Brocard s-a dat pentru a indica o tehnică compusă din opt exerciţii diferite, care sunt asemănate cu firele de mătase care ţesute împreună crează o formă compozită, ca şi ţesătura de brocard.

Caracteristicile sale sunt simplitatea poziţiilor şi mişcărilor combinate cu  naturaleţea respiraţiei. Este o practică deosebit de utilă pentru fortificarea fizicului (muşchi şi oase) cu efecte terapeutice remarcabile.

Caracteristicile sale sunt simplitatea poziţiilor şi mişcărilor combinate cu  naturaleţea respiraţiei. Este o practică deosebit de utilă pentru fortificarea fizicului (muşchi şi oase) cu efecte terapeutice remarcabile.

Numele secţiunilor este sugestiv:

S1. Susţine cerul cu ambele mâini pentru a regla triplul încălzitor

S2. Trage cu arcul în ambele părţi pentru a ţinti vulturul

S3. Ridică un singur braţ pentru a regla splina şi stomacul

S4. Priveşte înapoi pentru a trata cele 5 suprasolicitări şi cele 7 vătămări

S5. Întoarce capul şi şezutul pentru a elimina focul inimii

S6. Trage degetele de la picioare pentru a întări rinichii şi talia

S7. Strânge pumnii şi priveşte cu ochii deschişi pentru a clădi puterea şi forţa

S8. Ridică-te pe vârful degetelor şi cazi pe calcâie pentru a împrăştia toate bolile.