Qigong – arta schimbării proprii

Interviul Maestrului Lin Kai Ting cu Matei Georgescu

traducere de Monica Onea

Interviul complet îl puteţi viziona pe youtube

În cadrul cursurilor mele se petrec diferite fenomene. Doresc să învăţ oamenii despre faptul că ne putem schimba corpul fizic. Şi, spre exemplu, faptul că bolile pot fi vindecate. Însă vindecarea poate avea loc atunci când aflăm cauza. Doar atunci ne vindecăm.

Legat de aceste fenomene, care este cauza tuturor tumorilor? Tumorile sunt formate din energie patogenă sau ceea ce numim în qigong bing qi. De unde vine bing qi-ul? Vine din emoţiile negative. De exemplu, furia, tristeţea, frica sau nervozitatea. Am studiat asemenea persoane şi am constatat că majoritatea sunt nefericite. Ele sunt nefericite şi ţin în interiorul lor emoţiile negative, de exemplu furia. Când ţin furia în interior, aceasta produce qi-ul patogen, bing qi-ul. Când acest bing qi se acumulează, se condensează şi se formează tumoarea.

Aşa apar tumorile şi cauza o reprezintă emoţiile negative. Identificând cauza şi aplicând tehnicile qigong aceste tumori pot fi topite, pot fi făcute să dispară. Precum o bucăţică de gheaţă. Dacă punem o bucăţică de gheaţă în apa fierbinte, gheaţa se topeşte, dispare.

– Prin intervenţia dumneavoastră, prin acţiunea dvs. Emiteţi energie pozitivă zheng qi şi extrageţi energia patogenă bing qi?

-Da. Dacă se poate îndepărta bing qi-ul , boala va dispărea. Eu predau metodele qigong prin care se poate scoate bing qi-ul. Cauza sunt emoţiile negative. Pe de altă parte, practicanţii trebuie să evite în viitor, după tratament, emoţiile negative. De exemplu, furia; nu trebuie să ţinem furia în noi. Furia produce multe probleme de sănătate, nu numai tumori, ci şi multe alte probleme.

-Furia este cauza principală pentru multe boli.

– Da. Este cauza principală a afecţiunilor.

De asemenea pentru autovindecare cum putem evita emoţiile negative? Pentru asta trebuie să înveţi cum să fii fericit tot timpul. Fericirea este remediul emoţiilor negative. Fără emoţii negative, persoana ar fi fericită şi sănătoasă.

Mulţi oameni nu mai ştiu să zâmbească. Ei au uitat să zîmbească. De aceea, mulţi oameni ţin tristeţea în ei, în interior. Şi astfel îşi produc singuri probleme. Singuri îşi produc boala.

– Dvs. Maestre Lin Kai Ting (re)aduceţi zâmbetul pe faţa multor români şi vă suntem foarte îndatoraţi pentru asta. Ne învăţaţi un alt stil de viaţă: să avem emoţii bune, să fim fericiţi, să iubim.

– Prin ceea ce predau vreau să fac oamenii să înţeleagă ce înseamnă să aibă o viaţă mai bună, ce să facă ca să aibă o viaţă mai bună. Predau pentru ca oamenii să înţeleagă aceasta.

-Să înţeleagă şi să-şi poată schimba viaţa.

-Da. Este foarte important să se schimbe pe ei înşişi, nu să-i schimbe pe alţii.

– Trebuie să ne schimbăm în primul rînd pe noi.

-Da. În primul rând.

Ştiţi, nimeni nu este perfect. Să te schimbi înseamnă să îţi corectezi defectele, greşelile.  Există următoarea zicală: înţeleptul ştie unde greşeşte.

Trebuie să ne corectăm propriile greşeli. Ne vom simţi mai bine, vom fi mai sănătoşi, mai fericiţi.

De obicei oamenii văd greşelile altora şi astfel se înfurie şi produc şi mai multe emoţii negative. Iar motivul principal este acela că doresc să îi corecteze pe alţii, nu pe ei înşişi. Şi nu pot să îi corecteze pe alţii, când aceştia nici măcar nu îi ascultă. În aceste condiţii cum pot spera să-i corecteze pe alţii? În acest fel devin şi mai furioşi şi îşi fac şi mai mult rău.

Pentru a mă corecta pe mine mă gândesc în felul următor: greşelile altora nu îmi aparţin. Atunci de ce ar trebui să ţin greşelile altora în inima mea şi să îmi fac rău? Nu este bine pentru mine, pentru sănătatea mea. Dacă vreau să îi schimb pe alţii, trebuie să încep prin a mă schimba pe mine, să fiu un model. Văzându-mă, oamenii să spună: Eşti o persoană bună! Ai o inimă bună! În acest fel predai, îi înveţi pe alţii. În qigong se spune că, corpul transmite învăţătura (învăţătura este transmisă de felul tău de a fi). Este o învăţare transmisă prin postura corpului. Când oamenii te văd spun că eşti o persoană bună! Comportamentul şi ceea ce spui sunt învăţătura pe care o transmiţi. Şi eşti aşa cum trebuie. În acest fel poţi să schimbi oamenii, pentru că eşi un model pentru ei, de la care învaţă.

Mulţi doresc să schimbe lumea. Cum să schimbăm lumea? Schimbându-ne pe noi înşine. Dacă ne schimbăm pe noi, lumea va fi schimbată.

-Dumneavoastră sunteţi profesorul nostru care ne învaţă că acest lucru este posibil.

-Da. Este posibil. Acesta este modul de a ne îmbunătăţi pe noi înşine, de a deveni noi înşine din ce în ce mai buni. Cum se întâmplă acest proces? Eşti tot mai fericit şi mai fericit şi astfel devii o persoană mai bună la suflet. Fericirea este cel mai important lucru în viaţă. Să fii fericit.

Astfel poţi deveni fericit. Aceste lucruri le predau la cursuri. Schimb ideile fixe ale oamenilor. În mintea lor, ei văd lumea aşa cum gândesc. De aceea ei au multe idei fixe. Această gândire greşită ei trebuie să o schimbe ei înşişi. Să-şi corecteze gândirea greşită, gândurile eronate, ideile fixe.

– Maestre, pot să vă întreb de ce gândim greşit, care este cauza gândirii greşite?

– Din pricina confuziei. Confuzie în toate. Ei cred că viaţa ar trebui să fie aşa cum gândesc ei. Dar lumea nu este aşa cum gândesc ei. Aceasta este rădăcina gândirii greşite, a gândurilor eronate, a confuziei.

Este foarte important să înţelegi un lucru, pentru că dacă îl înţelegi devii mai fericit. Aşa înţelegi că un lucru este altfel şi nu cum credeai tu că este. Nu este vorba de înţelegerea unui singur lucru şi gata, am terminat. Înţelegi un lucru, apoi altul, şi pas cu pas te schimbi.

– Aţi întâlnit persoane pe care aţi încercat să le ajutaţi, dar care au rămas cu emoţiile negative şi aţi simţit că nimic nu poate fi făcut pentru ele?

Da. Sunt astfel de persoane. Pentru a putea ajuta pe cineva, prima condiţie este încrederea. Dacă nu au încredere, nu îi pot ajuta. Şi de asemenea există oameni care nu doresc să se schimbe, să-şi schimbe stilul de viaţă. Chiar dacă eu vreau să îi ajut, ei nu doresc aceasta, nu acceptă, nu primesc. Pe aceşti oameni nu îi pot ajuta, pentru că nu primesc.

– Deci trebuie să învăţăm cum să practicăm încrederea în alţii, de exemplu în dvs. pentru a ne schimba şi a ne vindeca.

– Da. V-am spus că boala poate fi vindecată dacă se descoperă cauza.

– Şi motivul se află întotdeauna în viaţa noastră, în ceea ce facem?

-Da. Poate cineva a făcut ceva greşit. Şi aceasta poate fi o cauză pentru boala respectivă.

-Când facem lucruri greşite ne putem îmbolnăvi?

-Da. Spre exemplu dacă rănesc pe cineva, dacă fac rău altora, în primul rând îmi fac rău mie însumi. Dacă fac rău altuia, mai întâi îmi fac rău mie.

– Este vorba despre legea cauzei şi efectului?

-Da. Principiul este legea cauzei şi efectului. Pentru orice poţi găsi o rezolvare, dacă îi afli cauza. Dacă nu găseşti o soluţie, asta nu înseamnă că nu există o cauză. Totul are o cauză. Dar uneori nu este uşor să găsim cauza. Uneori este complicat.

Oamenii fac rău altora deoarece ei nu înţeleg. Cred că nu contează. Cred că, dacă fac rău altuia acesta nu ştie sau că nimeni nu ştie. Dar aceasta, de fapt, le face rău lor înşile.  Ştii, ceea ce au făcut, are un efect. Reacţia este în interior.

– Este o reacţie în interior la o acţiune în exterior. Ar trebui să ne amintim în fiecare zi că dacă facem rău altora, ne facem rău nouă înşine…prin emoţiile negative.

-Oamenii ar trebui să înţeleagă asta. De ce au probleme?…Sunt convins că au făcut ceva rău, că au greşit. Nu contează ce au făcut…altora…şi astfel şi lor înşile… Oamenii nu îşi dau seama, nu realizează ce fac. Este foarte important să se evite emoţiile negative, pentru toată lumea. Aceasta este rădăcina pentru orice problemă.

-Prin practica qigong reuşim să evităm emoţiile negative?

-Da. Prin qigong reuşim să evităm emoţiile negative, pentru că în qigong există trei aspecte fundamentale: reglarea corpului, reglarea respiraţiei şi reglarea minţii. Trebuie să-ţi corectezi mintea în permanenţă, să îţi corectezi gândirea greşită, gândurile greşite, ideile greşite.

-Este reglarea qi-ului condiţia neceară pentru toate procesele de vindecare?

-Există o multitudine de terapii, dar de fapt toate presupun reglarea qi-ului. Spre exemplu, masajul: faci masaj şi se deschid meridianele şi punctele de acupunctură. Când acestea sunt deschise, qi-ul circulă foarte bine.

-Există o legătură între echilibrarea qi-ului şi psihoterapie?

-Prin psihoterapie se vindecă mintea. Iar fiinţa umană este compusă din două părţi: corpul fizic şi corpul mental. Dacă vrei să vindeci o persoană, este foarte important să-i vindeci mintea. În mintea lor, sunt sigur că este ceva greşit. Dacă poţi găsi cauza, nu pot spune că 100%, dar 80-90% persoana poate fi vindecată.

-Prin psihoterapie aflu de fapt cauzele nefericirii. Când un om nu este nefericit, nu are emoţii negative, devine treptat mai fericit. Astfel, qi-ul devine mai echilibrat.

-Da. Atunci cînd un om este fericit, toate meridianele corpului său sunt deschise. Când eşti fericit, îţi simţi corpul deschis şi de asemenea qi-ul şi sângele circulă foarte bine în interior. Fericirea te poate însănătoşi.

-Ce se întâmplă acum în societatea noastră? Vedeţi, multe persoane sunt nefericite. Văd prietenii mei, colegii mei, care trăiesc, de obicei, cu emoţiile negative. Ce se va întîmpla cu viitorul societăţii noastre dacă vom continua să facem asta, să fim furioşi?

-Multe persoane sunt nefericite. Cred că motivul principal este ataşamentul. Sunt ataşaţi de ceva anume. Ei cred că obiectul ataşamentului lor este real şi le este teamă să nu îl piardă. Le este frică că nu-l vor obţine. Acesta este motivul principal care îi face pe oameni nefericiţi. Ataşamentul.

Pentru că oamenii nu înţeleg. Asta este ceea ce îi învăţ eu: nimic nu este permanent. Oamenii cred că unele lucruri sunt permanente: am asta, este al meu; vreau să îl am pentru totdeauna. Nimic nu durează pentru totdeauna. Ei doresc ceva pentru totdeauna. Desigur, când îl pierd, suferă.

-Credem că ceea ce avem ne aparţine pentru totdeauna. Câteodată, numai când murim, sau când cineva moare, realizăm că nu este pentru totdeauna.

-Da. Totul se va pierde. Când voi muri, las totul. Nimic nu îmi mai aparţine. De ce să vreau atunci să păstrez ceva pentru totdeauna?

-Înţeleg că moartea este un mare profesor ce ne învaţă că lumea nu este permanentă, că mai devreme sau mai târziu, vom pierde tot ceea ce avem.

-Da. Şi chiar şi acest corp nu este permanent. Dacă oamenii înţeleg acestea, nu se mai ataşează atât de mult. Vor avea sufletul uşor, se vor simţi liberi.

– Liberi de ataşamentele noastre.

– De obicei oamenii gândesc aşa (ataşaţi). Acest mod greşit de a gândi îi duce la suferinţă.  Din cauza ataşamentelor, ei cred că sunt acestea sunt reale, că aceasta este realitatea.

– Trebuie să fim liberi de toate posesiunile materiale pentru a putea fi fericiţi?

-Da. Ceea ce este material nu durează la nesfârşit. Nimic material nu este veşnic.

-Trebuie să avem o viaţă simplă pentru a fi liberi şi fericiţi?

-Da. Cea mai bună cale este viaţa simplă.

– Ne puteţi explica ce înseamnă o viaţă simplă?

-Cum să vă spun…Viaţa lui Iisus. Dacă înveţi de la Iisus, viaţa Lui era foarte simplă. Nu avea atâtea lucruri materiale. Dar se ducea peste tot, trăia peste tot. Pentru că atunci când ai o viaţă simplă, nu îţi faci griji. Cu cât ai mai mult, cu atât îţi faci mai multe griji. Dacă ai mai multe proprietăţi, îţi faci griji că le poţi pierde.

Un mod simplu de viaţă nu înseamnă că nu am nevoie de nimic material. Un mod simplu înseamnă să trăieşti cu ceea ce ai. O viaţă simplă înseamnă că poţi avea, dar nu te ataşezi. Chiar dacă ai multe proprietăţi…Eu aşa gândesc: că nu am când am; dacă pierd, pierd. Nu contează. Adică nu mă ataşez de material. În acest mod, mă simt liber.

Despre sănătate

Când v-aţi născut eraţi sănătos. Bolile au venit mai târziu. Tot ceea ce aţi dobândit după naştere poate fi eliminat. Tot ce aţi avut înainte de naştere poate fi redobândit. Toţi la naştere au înţelepciunea originară, primordială.

De ce nu suntem înţelepţi, inteligenţi? Este ca şi cu soarele. El există permanent, dar când este acoperit de nori, nu-l vedem. Dacă dăm norii la o parte, luminează iarăşi. Tot aşa, corpul este acoperit de nori. Norii sunt gândurile noastre greşite, rătăcitoare. Dacă le dăm la o parte vom descoperi lumina din interior.

De aceea vă spun să aveţi încredere în voi. Ceea ce aţi avut puteţi recăpăta, ceea ce n-aţi avut poate fi înlăturat. Când ne referim specific la boală, sunt convins că dacă urmaţi ceea ce vă învăţ vă veţi însănătoşi. Ar trebui să căutaţi cauza bolii şi să scoateţi rădăcina ei. Atunci veţi fi sănătoşi. Studiaţi dacă faceţi lucruri rele, acestea vă aduc suferinţă şi produc boala.

Întotdeauna vorbesc despre moralitate, virtute. Dacă faceţi rău altora vă veţi face în primul rând rău vouă şi de aici apare boala. Multe boli apar datorită mâniei. Dacă nu ştii să-ţi controlezi emoţiile, dacă te înfurii cu uşurinţă îţi faci rău ţie şi te vei îmbolnăvi.Tehnica pentru a elimina mânia este de răbdarea, toleranţa şi capacitatea de a suporta. Trebuie să înveţi să-i ierţi pe alţii, să fii tolerant cu greşelile lor. În schimb trebuie să fii intransigent cu tine însuţi, altfel nu te vei schimba, nu te vei dezvolta. Totul este supus legii cauză-efect. Pentru a te însănătoşi caută cauza. Indiferent de tipul ei, boala are o cauză. În societatea modernă există o mulţime de boli.

V-am spus adesea să corectaţi obiceiurile rele. Unele afecţiuni se datorează proastelor obiceiuri care ne conduc la suferinţă şi după un timp apare boala. Şi puteţi observa că pe la mijlocul vieţii oamenii încep să aibă probleme. Cauza principală este că atunci când ai fost tânăr nu te-ai gândit la asta. Tânărul se gândeşte că este tânăr şi poate face orice doreşte. Dar e bine să ştie că nu e adevărat că dacă face greşeli acestea nu contează. Acestea vor avea repercursiuni în viitor.

De aceea vă vorbesc de moralitate. Să nu răneşti pe nimeni pentru că de fapt te răneşti pe tine. Să nu te gândeşti că contează, că nu află nimeni. Dacă murdăreşti pe alţii, te murdăreşti pe tine. Bârfitul te murdăreşte şi îţi apare un miros urât. De ce bârfesc oamenii ? Ca să-i coboare pe alţii de pe o poziţie mai înaltă, din invidie, din gelozie. Este important ceea ce vorbim. Cu o singură vorbă putem răni pe cineva. Pentru acea vorbă ne va ţine minte toată viaţa.

Trebuie să te corectezi pe tine însuţi. Înţeleptul îşi cunoaşte propriile greşeli şi şi-le corectează. Ignorantul cunoaşte greşelile altora şi se străduieşte încontinuu să dibuiască greşelile celorlalţi. Acestea nu sunt problemele tale, îţi pierzi timpul căutând greşelile altora. Pentru că-ţi faci rău ţie însuţi. Important este să te corectezi pe tine, nu pe ceilalţi. Dacă cineva foloseşte cuvinte dure în ce te priveşte, trebuie să te verifici dacă nu ai făcut o greşeală. Trebuie să-i mulţumeşti celui care ţi-a arătat greşeala. Pentru că este ca o oglindă în care vezi greşelile trale. El este pentru tine un Învăţător.

Cum să-i tratezi pe ceilalţi? Ar trebui să fii onest. Mulţi au două feţe. Pe faţă spun una, pe la spate spun altceva. Nu eşti aceeaşi persoană, nu eşti la fel în toate condiţiile. Eşti un ipocrit. Este necesar să te verifici, să analizezi şi să te gândeşti că trebui să ai aceeaşi atitudine când eşti singur ca şi în faţa oamenilor. Să nu te gândeşti că dacă faci rău cuiva nimeni nu va ştii. Sunt oameni care au capacitatea de a ştii. Nu te poţi ascunde, te trădează faţa, mirosul. Dacă practici câţiva ani vei observa că nu mai ai miros puternic, mirosul tău se va reduce. Persoanele virtuoase au mirosul foarte plăcut, când te întâlneşti te atrag, doreşti să le urmezi. Dacă nu eşti o persoană bună, oamenii tind să se îndepărteze de tine. Există persoane care degajă un miros atât de plăcut parcă ar creea un parfum din interior. Iar alţii folosesc parfumul pentru a acoperi mirosul rău.

Despre înţelepciune

Primul scop al qigong-ului este dobândirea şi menţinerea sănătăţii. Prin qigong ne întărim corpul, ne creştem puterea. Dar puterea răsare din înţelepciune. Al doilea scop al qigongului este dobândirea înţelepciunii. Înţelepciunea apare din linişte. În apa în mişcare nu ne putem vedea corpul. În apa liniştită se oglindeşte corpul şi faţa noastră. În acest mod ne putem cunoaşte pe noi înşine.

Pentru a deveni înţelepţi trebuie să dobândim cunoaşterea adevărată. Pentru asta trebuie să alegem o singură cale. Calea cea mai scurtă şi mai sigură este să găsim un Maestru veritabil pentru a primi cunoaşterea direct. Nu trebuie să învăţăm de la doi Maeştri. Chiar dacă amândoi cunosc esenţa, ei vor folosi tehnici şi metode diferite. Ei îţi vor arăta două direcţii diferite. Vei deveni confuz pentru că nu ai încă înţelegerea completă. Dacă vor fi trei Maeştri vei fi ca la o intersecţie de trei drumuri şi vei fi şi mai confuz.

Sunt multe cărţi, dintre ele trebuie să le alegem pe cele care indică o sursă clară, un singur Maestru. Nu alegeţi autorii care citesc câteva cărţi şi fac o compilare sau o traducere a acestora. Căutaţi cărţi scrise de Maeştrii sau care sunt de autori care indică că sunt cunoştinţele unui Maestru.

Citiţi o singură carte. Eu citesc una, o termin şi nu trec la alta până n-o înţeleg. E mai bine decât să citesc zece cărţi simultan. Atunci mintea se dispersează. Dacă citesc o singură carte şi mă concentrez cu întreaga putere a minţii, rezultatul va fi mult mai bun decât atunci când citesc zece cărţi.

O carte bună conţine cunoaştere veritabilă. Îţi dă un grad de înţelepciune. Însă nu toate cărţile sunt bune. Există multe cunoştinţe eronate. Atunci când citeşti o astfel de carte primeşti cunoştinţe eronate sau îţi iroseşti timpul. Azi oricine poate scrie şi publica o carte. Nu citiţi cărţi fără nicio valoare. Există astăzi multe cărţi în care cel care a scris-o pretinde că este autor. Dar aceşti autori nu fac decât să adune idei din mai multe cărţi şi să spună că ei sunt autorii.

Dacă nu ştii ce este bine şi ce nu este, vei face greşeli. Dacă eşti inteligent şi dacă eşti înţelept, atunci vei ştii ce e bine şi ce e rău. Dar pentru asta e nevoie să captezi cunoaşterea. Pentru asta trebuie să-ţi alegi Maestrul pe care-l respecţi cel mai mult. Pentru că aceasta e calea, numai aşa poţi căpăta cunoaşterea de la Maestrul respectiv. Dacă te îndoieşti de Maestrul tău nu poţi să înveţi foarte bine. De aceea trebuie să alegi un Maestru foarte bun în care să ai multă încredere. Dar în societatea actuală nu este aşa uşor să găseşti un Maestru veritabil. Dar odată găsit şi ales trebuie să urmăm un singur Maestru.

Pentru că trebuie să te hotărăşti pe ce cale o apuci. Există foarte multe tipuri de cunoaştere. Este necesar să te concentrezi pe o singură cale până când o cunoşti profund pentru a-i pătrunde toate semnificaţiile. Oamenii de obicei învaţă foarte multe lucruri şi se împrăştie. Astăzi învaţă qigong, mâine yoga, apoi Reiki şi alte tehnici. Aceştia devin confuzi cu atât de multe lucruri învăţate. De fapt pe nicio cale nu veţi pătrunde în profunzime. Pentru că nu sunteţi capabili să pătrundeţi întregul. Dacă poţi merge pe o singură cale înseamnă că toată puterea ta este concentrată pe această cale şi vei înţelege profunzimile ei. Şi apoi veţi avea capacitatea de a cunoaşte totul.

Fii atent la gândurile tale!

În prezenţa altora, fii atent la ce spui, când eşti singur, fii atent la ce gândeşti!

Conceptul din spatele acestei zicale este o parte fundamentală a teoriei Qilingong, şi este esenţial de îndeplinit. Când ne aflăm în prezenţa altor persoane trebuie să acordăm multă atenţie vorbelor noastre. Ar trebui să încercăm să nu bârfim şi să nu dăm importanţă vorbelor neplăcute.

Un vechi proverb chinez spune: „Gura este principala sursă a necazurilor”. Dar şi zicala creştină sună cam aşa: „Păcat este nu ceea ce intră în gură, ci ceea ce iese pe gură”. Dacă suntem atenţi la ceea ce urmează să spunem, ne vom scuti pe noi înşine de multe necazuri.

Bârfa reprezintă un obstacol în calea rafinării capacităţilor psihice şi mentale ale unei persoane. Maestrul pune un accent deosebit pe formarea relaţiilor cordiale, de prietenie cu ceilalţi. Când „aruncăm” cu vorbe, nu facem altceva decât să distrugem încrederea dintre noi. Situaţia se înrăutăţeşte în cazul în care spunem ceva critic la adresa celorlalţi, mai ales dacă relaţia nu a pornit satisfăcător încă de la început.

In general, nu putem accepta opinii care diferă de ale noastre. În permanenţă îi provocăm pe ceilalţi şi suntem sceptici la orice lucru pe care îl spun. Devenim suspicioşi la ceea ce ar putea să spună sau spun în absenţa noastră şi ne este greu să fim deschişi la alte opinii. Dacă fiecare dintre noi ar uita de mândrie, gelozie, încăpăţânare, supărare sau alte emoţii negative, am putea să ne deschidem inimile pentru a comunica cu ceilalti. Ar trebui să ne încurajăm şi să ne ajutăm reciproc. Ar trebui să învăţăm să conlucrăm cu ceilalţi, să fim modeşti şi niciodată să nu pricinuim un rău altcuiva. Daca prin vorbele şi faptele noastre ne dovedim respectul faţă de ceilalţi, bârfele vor înceta.

Atunci când suntem singuri, trebuie să acordăm multă atenţie gândurilor noastre. Trebuie să ne controlăm mintea şi să eliminăm dorinţele impure, negative. Aceşti factori împiedică practicarea Qigong-ului. Ar trebui să ne păstrăm gândurile curate şi simple. Dacă atingem un astfel de nivel, mintea noastră va ajunge la o stare de pace interioară. Qigong conduce la schimbarea minţii şi a corpului. Pentru a modifica modul de a gândi, este necesar un control riguros al acestora. Din cauza instabilităţii gandurilor noastre, este dificil să rămânem concentraţi pe un singur gând. Gândurile pot fi asemuite cu valurile la ţărmul mării, cel din urmă îl acoperă pe cel de dinaintea sa.

Dacă liniştim gândurile şi modificăm mintea şi corpul, temerile, incertitudinile şi neliniştea vor dispărea, iar inţelepciunea, cunoaşterea nu vor întârzia să apară.

Lipsa de înţelepciune provine din faptul că noi căutăm cunoaşterea în afara noastră, şi nu înăuntrul nostru. De ce fenomenul de îmbătrânire este mai vizibil pe zi ce trece? Deoarece trupul şi mintea noastră sunt într-o permanentă şi obositoare căutare de răspunsuri din exterior. Este ca şi când cineva conduce un automobil fără a avea o destinaţie precisă şi sfârşeşte prin a consuma tot combustibilul şi a obosi motorul. Tot aşa i se întâmplă şi trupului nostru. Dacă vom persevera în căutări fără sens, vom sfârşi prin a epuiza „combustibilul”, şi anume adevărata putere spirituală. Este la fel ca şi cu elementele nutritive pe care le asimilăm pentru a ne hrăni. Dacă nu vom învăta să ne preţuim spiritul, atunci nu contează câte elemente nutritive acumulăm, energia consumată nu va putea fi înlocuită. Un alt aspect al „gândurilor tale” este meditaţia. Mulţi întreabă ce este meditaţia şi, mai ales, cum poţi scăpa de gândurile perturbatoare ce te invadează atunci când încerci să pătrunzi în starea de linişte profundă, fără nici un gând. Maestrul răspunde: concentrează-te asupra unui singur gând, în loc de zece mii de gânduri. „Cu o minte trează, nu există nimic ce nu ai putea să faci.” Este nevoie doar de concentrare pe un singur gând, astfel încât energia să fie aplicată eficient. Acelaşi înţeles îl are şi următorul citat dintr-o Sutra indiană: Dacă cineva poate să stea linistit fie măcar pentru o secundă, valoarea aceluia este mai mare decât „Pagoda celor sapte comori”, de un număr de ori egal cu numărul particulelor de nisip din Gange.

Când cineva meditează chiar şi pentru un moment, acela este capabil să alunge toate gândurile supărătoare şi să atingă o stare de linişte. In această stare, parcă nu mai este conştient de corpul său, de limitele sale şi nici lumea exterioară nu-i mai este stimul permanent. Toată oboseala şi toate gândurile inutile dispar, lasând înţelepciunea interioară să răsară. Valoarea şi virtutea nu au formă materială. Deci, prin comparaţie, meditatia Qigong valorează mai mult decât „Pagoda celor 7 comori”.

Mai mult, se spune: „Când direcţia este bine stabilită, lumina pătrunde”. Când mintea este calmă, lumina înţelepciunii se manifestă. Este ca reflexia lunii într-o apă liniştită. Dacă apa este tulbure, nu există nici o reflexie. Cu cât apa este mai calmă, cu atât reflexia apare mai uşor. A ne exersa mintea înseamnă întoarcerea către origini şi explorarea înţelepciunii interioare. Când cineva păşeşte pe tărâmul înţelepciunii interioare, nu mai există lucruri pe care să nu le cunoască.

Petreceţi cât mai mult timp pentru a descoperi adevărata înţelepciune interioară!

Puncte-cheie în practica Qigong

 

1. „Pentru a putea intra pe poarta qigong-ului trebuie să fii focalizat pe una singură”, aceasta însemnând: foloseşte o singură metodă ca să intri pe poartă. Poţi utiliza orice metodă. Practică un exerciţiu o perioadă de timp suficientă, până când simţi ceva, până când apar reacţii şi abia după aceea treci la alte tehnici ale aceluiaşi stil sau din aceeaşi şcoală.

2. După ce se intră pe poartă, este necesar să fie evidenţiate minunile subtile. Observaţi minunile subtile în schimbările ce au loc în corpul vostru, nu le negaţi.

După minunile subtile urmează minunile misterioase. Minunile misterioase reprezintă avansarea cu încă un pas în aceste schimbări. Uneori se produc, alteori – nu. Nu le puneţi la îndoială şi nici nu le negaţi, deoarece acestea ar putea fi reacţii qigong. Producerea minunilor misterioase este o cheie importantă.

Avansând cu încă un pas, apar minunile incredibile. In această etapă, a minunilor incredibile, veţi putea simţi schimbările. In acest moment, boala începe să se vindece, sau corpul este mai sănătos, sau căpătaţi anumite capacităţi speciale. Acestea sunt minunile incredibile.

Evidenţiaţi însă minunile subtile, pentru că totul începe cu ele. Dacă gândiţi: „asta nu este o schimbare”, înseamnă că aţi lăsat să vă scape schimbările datorate minunilor subtile. Dacă vă simţiţi plini de energie când vă întoarceţi acasă după o zi plină, aceasta este o schimbare; dacă sunteţi capabili să o luaţi de la capăt a doua zi chiar dacă aţi dormit numai câteva ore, aceasta este o schimbare datorată minunii subtile; dacă nu puteţi adormi la întoarcere, şi aceasta este o schimbare; dacă sufereaţi de insomnii, iar acum puteţi dormi fără a lua somnifere, aceasta este o schimbare; dacă mâncaţi mai mult sau mai puţin decât înainte – toate acestea sunt schimbări datorate minunii subtile.

De asemeni, este necesar să acordaţi atenţie celor ce vă înconjoară, inclusiv schimbărilor subtile ce apar la membrii familiei voastre. Acesta este un punct foarte important. Fără minunile subtile, nu vor apărea minunile incredibile.

Minuni, minuni, minuni… – poarta către toate misterele sunt minunile. Intâi sunt minunile subtile, apoi minunile misterioase şi în al treilea rând, minunile incredibile. Minunile misterioase uneori sunt prezente, alteori absente. Ele par a fi reale, însă par si ireale. In tot acest timp, de fapt, sunteţi testat. Dacă nu treceţi testul, atunci nu numai că nu veţi reuşi să atingeţi minunile incredibile, dar se vor pierde chiar şi minunile subtile.

3. Al treilea punct ar fi acela că trebuie perseverat in practica gigong. Persistaţi în a practica gigong în fiecare zi. Chiar dacă nu aveţi timp pentru aceasta, practicaţi doar foarte puţin, înainte de a merge la culcare. Inainte de a începe ceva, tot ceea ce vă trebuie este o jumătate de minut, pentru a intra într-o stare anume. Aceasta nu înseamnă că trebuie să adoptaţi o postură dată. Mai degrabă, este vorba de o anume stare de spirit, de un fel de pace interioară.

Inainte de a merge la lucru sau la şcoală, lăsaţi-vă mintea să se calmeze, respiraţi profund şi puteţi intra imediat într-o astfel de stare. Este ca şi utilizarea sobei cu cărbuni folosită la gătit. Cănd pregătiţi mâncarea, trebuie să înteţiţi focul. Insă atunci când nu gătiţi, trebuie doar să puneţi puţin cărbune şi acoperiţi, pentru ca focul să nu se stingă.

Inainte de a întreprinde ceva, înaintea oricărei acţiuni, gândiţi-vă la starea gigong. Chiar dacă o faceţi pentru jumătate de secundă sau pentru o secundă, puteţi intra într-o astfel de stare, rămânând focalizaţi şi concentraţi în timp ce lucraţi, puteţi merge cu bucurie la muncă. Acest lucru este foarte important. Nu duceţi cu voi la lucru conflicte şi stări proaste de spirit. Trebuie să mergeţi la serviciu într-o stare de bucurie şi chiar intraţi în acel rol, intraţi în acea stare. Este ca şi cum aţi merge la muncă în starea de qigong. Înainte de a pleca de la lucru, puteţi intra din nou în acea stare pentru jumătate de minut sau pentru 1 – 2 minute. Seara, puteţi aţâţa focul şi puteţi practica cu adevărat. Aceasta este ceea ce numim practica gigong de 24 ore pe zi. Dacă practicaţi fără-ncetare, atunci puteţi obţine efecte. Dacă puteţi continua un număr de ani, veţi obţine rezultate foarte bune. Unii pot obţine rezultate bune, foarte repede, iar în alte cazuri oamenii şi-au dezvoltat repede capacităţile şi şi-au îmbunătăţit sănătatea.

4. Care este secretul? Nu există o metodă fixă (adică un set de exerciţii fix); până la urmă toate metodele revin la aceeaşi rădăcină. Puneţi accentul pe virtute, fiţi plini de virtute şi rnenţineţi virtutea, aceasta fiind de fapt esenţa. Ce se înţelege prin aceea că nu există o metodă fixă? Nu practicaţi numai o singură metodă pentru întreaga viaţă. Puteţi schimba setul de tehnici pe care le practicaţi în mod regulat, alegând dintre metodele aceleiaşi în funcţie de locul în care vă aflaţi, starea de spirit, de vreme. Adoptaţi o postură în funcţie de starea de spirit şi de nivelul de confort, conform principiului fundamental din qigong: postura confortabilă este şi postura potrivită. Însă acest lucru îl puteţi face numai după ce aţi „intrat pe poartă”. Aceasta este semnificaţia faptului că nu există o metodă fixă; nu alergaţi de la o şcoală la alta şi nu amestecaţi stilurile, pentru că nu veţi ajunge nicăieri.

Există multe metode de qigong în China. Numai Qigong-ul daoist are trei mii şase sute de şcoli şi fiecare şcoală poate avea zece mii de metode. Aceasta înseamnă dintr-o dată treizeci şi şase de milloane de metode, fără a lua în calcul metodele populare.

Se spune de asemenea: „toate metodele revin la o singură rădăcină. Când spunenn că nu există o metodă fixă, aceasta nu înseamnă o multitudine de metode. Ce criterii pot fi utilizate pentru a discerne? Care este acea rădăcină? Rădăcina rezidă în esenţe şi principii. Principiile şi esenţele sunt aceleaşi, indiferent care este metoda; toate pun accent pe virtute.

În China şi în întreaga lume există trei metode tradiţionale de Qigong, trei ramuri principale, fiecare cu specificul ei: una accentu ează rnoralitatea, alta etica si cea de-a treia, meritele, ca principii majore. Insă ele, toate, pun accentul pe virtute. Adaptarea minţii, respiraţiei şi formei, precum şi relaxarea, pacea, naturaleţea sunt, evident, şi ele aceleaşi.

Rădăcina unică rezidă în principiile şi esenţele majore, în timp ce metodele minore nu contează. Rădăcina unică este conţinută în principiile de bază. Aceste principii fundamentale nu contrazic însă producerea fenome-nului de schimbare a interiorului şi exteriorului organismului, ce permite materialelor înalt-energetice ale corpului să treacă printr-o schimbare şi transformare specială, aparte. În ultimă instanţă, aceste materiale înalt-energetice se pot acumula, apoi se pot transforma, rafina, ducând la capacităţi speciale, la cre-terea duratei de viaţă etc.

Marele scop în practicarea Qigong-ului este sănătatea şi longevitatea proprie, şi – mergând un pas mai departe – la un nivel superior, o contribuţie din ce în ce mai mare in folosul şi bene-ficiul intregii omeniri. Ce este esenţa? Puneţi accentul pe virtute, obţineţi virtute, menţineţi virtutea – aceasta este esenţa.

Înainte de a învăţa Qigong, aspirantul trebuie să pună accentul pe virtute. Un maestru va observa dacă aveţi virtute, pentru a decide dacă puteţi învăţa sau nu, dacă să vă crească nivelul sau nu. Odată ce aţi învăţat câteva metode şi aţi ajuns la efecte tămăduitoare, maestrul va trebui să urmărească în continuare dacă vă puteţi menţine virtutea. Dacă obţineţi beneficii, dar nu mai mergeţi la lucru, aceasta nu înseamnă că vă menţineţi virtutea.

Cele trei secrete ale succesului in practica Qigong sunt: a pune accentul pe virtute, a atinge şi a menţine virtutea ca esenţă; nu există metodă fixă; toate metodele au o singură rădăcină. Fie că învăţaţi Qigong sau căutaţi un maestru de Qigong pentru vindecare, principiile de bază sunt acestea, extrem de simple. Când intraţi pe poartă, concentraţi-vă pe un singur lucru. După ce aţi intrat, puneţi accentul pe subtil şi perseveraţi.

Aceasta este esenţa simplă a practicii de Qigong.

Zece minute de Qigong

Master Lin Kai Ting

Dacă sunteţi extrem de ocupaţi cu munca la serviciu sau în gospodărie şi dispuneţi de foarte puţin timp liber, însă doriţi să faceţi cât de cât ceva pentru sănătatea dvs., aţi putea încerca următorul set de exerciţii qigong, care nu vă răpesc mai mult de zece minute. Bineînţeles, dacă timpul vă permite, este bine să exersaţi timp de 30 de minute acelaşi exerciţiu.

La început este necesar să dispuneţi de un loc mai retras, însă pe măsură ce vă obişnuiţi cu mişcările, puteţi practica oriunde, chiar şi în locurile în care zgomotul este foarte puternic, fără ca aceasta să vă deranjeze.

I. FORMA (poziţia) În general, practica qigong-ului poate fi clasificată în trei forme, după poziţia în care se practică: forma stând, forma şezând şi forma culcat. Incepătorii pot alege poziţia care le este cea mai uşoară şi naturală, cea care se potriveşte cel mai bine obiceiurilor şi deprinderilor lor. Forma aleasă nu are o importanţă crucială.

Forma „stând”: Adoptaţi poziţia stând cu picioarele depărtate la o lăţime de umeri, genunchii uşor îndoiţi şi şezutul retras, ca şi cum aţi dori să apucaţi între genunchi o minge de baschet. Gradul de solicitare a membrelor inferioare depinde de cât de mult flectaţi genunchii. Intindeţi mâinile înainte, în dreptul pieptului, cu palmele îndreptate una către cealaltă, degetele oarecum depărtate, pieptul retras, braţele arcuite şi coatele lăsate in jos, ca şi cum v-aţi pregăti să prindeţi din zbor o minge de baschet.

Forma „şezând”: Adoptaţi poziţia şezând la marginea scaunului, cu corpul drept sau sprijinit de spătar – pentru cei foarte slăbiţi sau în convalescenţă, picioarele depărtate la o lăţime de umeri, ca şi cum aţi dori să apucaţi între genunchi o minge de baschet. Poziţia mâinilor este identică celei de mai sus. Gradul de solicitare al exerciţiului depinde de cât de mult sunt îndoite braţele. Cu cât întindeţi mai mult braţele (înainte), cu atât creşte dificultatea exerciţiului.

Forma „culcat”: Această formă a exerciţiului practicată înainte de culcare are un efect deosebit în tratarea insomniei. Ridicaţi mâinile drept deasupra pieptului, palmele faţă-n faţă, degetele puţin depărtate. Dacă între palme apare o „senzaţie de qi” extrem de puternică, îndepărtaţi braţele unul de celălalt. Cu cât mâinile sunt mai distanţate, cu atât este mai mare încărcătura exerciţiului.

II. ACŢIUNEA – Deschideţi şi închideţi palmele. A deschide înseamnă a îndepărta palmele una de alta, iar a închide înseamnă a le apropia. Dacă se adoptă poziţia şezând şi genunchii pot avea o mişcare de deschidere-închidere. Există patru categorii de acţiuni de deschidere-închidere, în funcţie de gradul de mişcare: amplă, redusă, imperceptibilă şi fără mişcare.

Palmele nu trebuie acţionate în acelaşi timp cu genunchii, ci separat sau alternativ, pentru a evita distragerea atenţiei.

III. ATENŢIA (activitatea mentală) secretul practicii qigong

1. Acţiunile de deschidere-închidere ca activitate mentală: Aceasta nu este o mişcare reală, ci numai reprezentarea acţiunii în gând, „vizualizarea” acesteia. Repetarea acţiunii în gând, adică activitatea mentală, este esenţială pentru practica qigong-ului.

2. Existenţa unei forţe rezistente (în gând): În timp ce efectuaţi mişcările de deschidere-închidere, trebuie să menţineţi ideea unei forţe care se opune mişcării; vă puteţi imagina între palme (sau între genunchi) un balon mare sau o bandă de elastic care se opune mişcării de inchidere, respectiv deschidere, fiecare în felul său. Ideea forţei rezistente pe care o menţineţi în gând poate reprezenta un exerciţiu de echilibrare pentru căile eferente şi cele aferente, precum şi pentru centrii senzoriali şi motori. Aceasta este o condiţie fundamentală pentru obţinerea senzaţiei de qi, precum şi pentru promovarea circulaţiei acesteia de-a lungul meridianelor şi colateralelor.

IV. RESPIRAŢIA – Respiraţia este naturală.

V. PROCEDURA – Mai întâi executaţi acţiunea de deschidere-închidere, care poate fi sincronizată cu respiraţia (mişcările cu amplitudine mai mare) sau cu pulsul (pentru cele cu amplitudine mai mică). Practicaţi începând cu mişcări largi, trecând treptat la mişcări imperceptibile şi concen-traţi-vă pentru a simţi mişcările imperceptibile, astfel încât mintea va intra într-o stare de calm desăvârşit. Apoi efectuaţi mişcarea de deschidere-închidere doar în gând, fără acţiune fizică; corpul este nemişcat, în timp ce mintea este în acţiune, adică mişcarea există în nemişcare.

În timpul practicii, acţiunea fizică şi cea reprezentată mental pot alterna sau se pot combina. Atunci când mâinile se „deschid” poate apărea o atracţie magnetică între ele sau senzaţia că între palme sunt nişte benzi de elastic ce opun rezistenţă. Aceasta este ceea ce se numeşte ‘închiderea care există în deschidere”. In mod similar, pare a exista o senzaţie de respingere magnetică sau senzaţia unei mase de aer între palme atunci când acestea se închid”. Aceasta se numeşte „deschiderea care există în închidere”. In timpul practicii exclusiv mentale, schimbarea ce se produce „în felul in care simţim qi-ul (energia) poate induce mişcări involuntare de deschidere şi închidere ale palmelor.

VI. EFECTE – O practică qigong de numai zece minute poate îmbunătăţi forţa de concentrare, iar dacă se practică zilnic creşte capacitatea de învăţare şi memorare. Începătorii sunt sfătuiţi să efectueze mişcările de deschidere-închidere ale palmelor, trecându-se la exersarea genunchilor numai după ce s-a obţinut cu claritate „senzaţia de qi”.

Pacienţii care suferă de ameţeli sau dureri de cap sunt sfătuiţi să aibă o activitate mentală mai moderată (să nu se concentreze prea tare), punând accent în schimb pe activitatea fizică.

Exersarea mentală a mişcărilor de deschidere-închidere în poziţia culcat înainte de culcare este eficientă în tratamentul insomniei şi a afecţiunilor gastro-intestinale. În aceste cazuri, după ce aveţi o senzaţie de qi destul de puternică, palmele trebuie aşezate una peste alta pe Dantian (zona din interiorul abdomenului inferior, cam la trei degete sub ombilic), încercând să simţim cum se adună energia în acest loc, în profunzime. De menţionat că femeile vor aşeza palma dreaptă pe abdomen şi stânga deasupra, iar bărbaţii invers.

Practicarea exerciţiilor de deschidere-închidere a genunchilor sunt indicate pacienţilor cu palpitaţii cardiace. 0 practicare perseverentă a acestora poate de asemeni scădea tensiunea arterială şi înlătura ameţeala la hipertensivi.

„Prin Qigong iţi poţi schimba destinul într-unul benefic!”

interviu de Victor Ianculescu

Rep.: Master LIN KAI TING, continuăm astăzi să prezentăm cititorilor partea cea mai interesantă a discuţiilor pe care le-am purtat cu dvs. pe tematica Qigong şi pe care noi am inceput să o publicăm in trecut. Cu ce credeţi că trebuie inceput pentru asimilarea tehnicilor de Qigong?

Master: Sunt mai multe de făcut dacă doreşti să te apropii de Qigong, să-l inţelegi şi să-l aplici in beneficiul propriu şi al semenilor tăi. Un fapt esenţial insă rămâne controlul propriilor gânduri, efortul pe care trebuie să-l faci ca să scapi de „gălăgia” din mintea ta. In general, oamenii sunt obişnuiţi să sară de la un gând la altul sau să se lase influenţaţi, copleşiţi de primul gând care le apare. De abia după ce vin la cursuri, unii inteleg acest lucru esenţial; ce este viaţa şi ce trebuie evitat, iar controlul propriilor gânduri face parte din această înţelepciune.

Rep.: La aceste cursuri se învaţă doar tehnici de conservare a sănătăţii şi de eradicare a bolii?

Master: Categoric nu. Alchimiştii căutau „piatra filozofală” şi elixirul de viaţă lungă, dar n-au găsit nici una, nici alta. În schimb, prin şcoala noastră de Qigong, cursanţii şi practicanţii serioşi învaţă şi aplică tehnici de colectare şi rafinare a energiei, care trebuie neapărat însoţite de aspiraţia către o moralitate perfectă. DAN este o energie foarte puternică şi în acelaşi timp pură. Ea poate fi comparată cu focosul unei bombe nucleare. Dar ea te ajută, dacă ştii să o foloseşti, nu numai pentru a te rnenţine sănătos, sau a scăpa de bombă, ci şi pentru a reuşi in viaţă. Prin această energie, utilizată cum trebuie, îţi poţi schimba destinul nefericit într-unul benefic. Poate că ea, această energie este ceea ce căutau alchimiştii. Dar cei interesaţi de fenomenul Qigong trebuie să inţeleagă principiul Qigong-ului veritabil, aşa cum îl prezintă şcoala noastră.

Rep.: Vorbeaţi de un destin pe care îl putem schimba dacă dorim. Dar este acesta un fel de fatalitate aşa cum Înţeleg unii?

Master: E adevărat, mulţi cred că ce li se întâmplă în această viaţă este rezultatul exclusiv al faptelor părinţilor şi strămoşilor. E doar parţial adevărat. Ce este foarte important să ştim, este că noi ne construim clipă de clipă karma. Cum ne vor fi faptele săvârşite, aşa ne va fi viitorul. Faci bine, vei avea binele ca răsplată, faci rău, îl vei avea întors la tine. În Qigong, noi explicăm in acest fel răul care ţi se intoarce: emoţia negativă care insoţeşte fapta rea pe care ai săvarşit-o sfarşeşte prin a produce în organismul tău un anume fel de energie patogenă, extrem de periculoasă, care va incepe prin afectarea inimii şi apoi, fireşte, intregul, pentru că dacă partea e afectată, intregul organism va suferi.

Rep.: Incă din primele cursuri practice sub conducerea dvs., îi învăţaţi pe cei prezenţi diverse poziţii prin care se acumulează sau se distribuie in corp această energie vitală. Dar unii practicanţi execută corect tehnieile, în schimb mintea le zboară atunci in altă parte. Ce rol joacă în acest caz concentrarea?

Master: Un rol esenţial! Unele poziţii conduc energia către unele rneridiane, alte poziţii, pe meridiane opuse. Totuşi, poziţia, până la urmă, nu e cea mai importantă, activitatea mentală. Dar mental nu înseamnă exclusiv gândire sau feeling, ci concentrare — atenţie — intenţie. Raţiunea este în cazul practicantului de Qigong în momentul exersării ca vântul de pe suprafaţa unui ocean, care tulbură apa, dar care totuşi rămâne la suprafaţă, nu ajunge in profunzimea oceanului. Toţi cei care practică în mod curent Qigong înţeleg şi simt acest lucru.

Rep.: Prin ce metaforă aţi sintetiza şcoala dvs. de Qigong?

Master: Prin floarea de lotus! Este frumoasă, pură, deşi îşi are rădăcina în noroiul de pe fundul lacului. In general, populaţia planetei locuieşte in condiţii de poluare materială şi morală. Chiar şi in aceste condiţii trebuie să inveţi să fii egal in interiorul tău. Chiar dacă in lume nu există egalitate intre oameni, practicantul de Qigong trebuie să exerseze egalitatea cu semenii. Trebuie să inveţi să supravieţuieşti in orice societate, să trăieşti ca un om normal în mediul social, dar in interiorul tău să ajungi la acea inţelepciune prin care să eviţi imoralitatea, compromisul moral cu propria-ţi fiinţă. Aceasta este de fapt esenţa şcolii noastre de Qigong: să trăieşti în sănătate şi longevitate, rămânând cinstit cu tine, cu semenii şi cu viaţa  însăşi.

Boala şi autocunoaştere

Boala vine de la faptul că oamenii nu se cunosc pe ei cu adevărat

interviu realizat de Victor lanculescu

Rep.: Maestre LIN KAI TING, aţi ajuns in 1992 în România, o altă ţară decât cea în care v-ati născut, un teritoriu cu o istorie diferită de cea a Chinei. Dar oamenii pe care i-aţi iniţiat la cursurile dvs. cum erau? Structural vorbind, sunt românii potriviţi pentru Qigong?

Master: Da, am găsit în România destui oameni dornici să se initieze in Qigong, având structuri potrivite pentru asemenea practici milenare. De fapt, absolut oricine poate practica Qigong, dar numai caracterele puternice găsesc in ele tenacitatea de a exersa zilnic, pe tot parcursul vietii.

Rep.: Probabil la început, printre cursanţii dvs. au existat rezerve, neîncredere; vă mai amintiţi de vreun caz special care demonstra posibilităţile de a-ţi schimba un destin mai puţin fericit, prin Qigong?

Master: Au fost multe… Imi amintesc însă cu plăcere de cazul unei pictorite din Baia Mare, dacă nu mă înşel, care a venit la cursuri aproape oarbă şi după aceea a inceput să vadă aproape normal.

Rep.: Ce găsesc în principal cei care vin la cursurile dvs. pentru începători şi avansaţi? Master: Oamenii vin din diverse motive, nu neapărat ca să se trateze de vreo boală. Eu le predau metode de a-şi dezvolta potentialul organismului; le completez imaginea a ceea ce înseamnă corpul lor, le spun cum să-şi dezvolte capacitătile şi care este calea pentru a-şi depăşi limitele limitările, de ce se îmbolnăvesc şi cum să facă să se vindece, cum să fie în armonie cu ei înşişi şi cu ceilalti. Pentru că, dacă nu ştii să trăieşti în armonie cu tot ce există, mai devreme sau mai târziu apare boala… Asta şi datorită faptului că oamenii nu se cunosc pe ei înşişi. Le explic elevilor mei ce este corpul, pentru faptul că, în tratamentul obişnuit al diverselor afectiuni, se actionează de obicei doar asupra părtii văzute a corpului — partea yang a sa. Insă prin Qigong actionăm şi asupra a ceea ce nu se vede sau, mai bine spus, în special asupra a ceea ce este invizibil in fiinta noastră: caracterul, emotiile — partea yin.

Punem un mare accent pe moralitate, pe cultivarea virtuţii; le arăt că egoismul, invidia, ura nu sunt altceva decât poarta spre nefericire şi boală. Sunt procese energetice subtile, care se întorc precum un bumerang asupra celui care, de pildă, nu se gândeşte decât la sine (însuşi).

Rep.: Să detaliem sintetic cealaltă parte, nevăzută, a fiinţei noastre.

Master: Tot ceea ce formează gândirea, spiritul, caracterul, toate acestea au o influenţă majoră asupra trupului fizic. De altfel, precum vă spuneam, partea aceasta nevăzută a noastră constituie corpul yin, aşa cum este el privit şi de către Medicina Traditională Chineză. In limba chineză există un termen care este foarte greu de tradus în limba română: „XIN”, care ar însemna minte — inimă, adică emotiile, ratiunea, afectele.

Corpul fizic, material, este cel yang. Dar in terapiile obişnuite nu prea se ia în consideratie latura yin a corpului. lată un exemplu despre cum suferinta de ordin psihic ar crea boala.

Se ştie că în lume nu există egalitate între oameni: sunt bogati şi săraci, inteligenti şi mai putin inteligenti, bolnavi şi sănătoşi. Să zicem că un om sărac îşi chinuieşte sufletul cu întrebarea: de ce bogatul nu mă face să scap de sărăcie? Iată un mod de gândire care provoacă o mare suferintă. Căci el ar trebui să se intrebe: de ce sunt sărac? Asta nu se datorează altuia, ci tie insuti. Trebuie să mergi până la cauza reală şi profundă. Există destulă suferintă în lume legată de sărăcie. Dar eu cred că egoismul este cel care atrage sărăcia. Trebuie mai întâi să dai, pentru a ti se da. Este o lege a Universului, iar o anumită cauză produce un anumit efect. Nu întâmplător, cei care au reuşit în afaceri cunosc şi aplică această lege, ştiind să fie şi generoşi cu altii. De aceea, cei care vin la cursurile şcolii noastre de Qigong învată că specificul acestei şcoli îi cere practicantului o moralitate deplină. Este un Qigong veritabil, o artă destinată sănătătii şi longevitătii; am

înteles că acesta este unul dintre motivele pentru care a apărut această revistă de Qigong, unică nu numai în România, ci chiar în Europa, şi doresc să profit de această ocazie pentru a vă felicita pentru această interesantă aparitie in care observ că vă străduiti să faceti cunoscute principiile şcolii QilinGong.

Rep.: Maestre Lin Kai Ting, cursanţii şi cei care exersează tehnicile şcolii dvs., atât în Bucureşti, cât şi în diferitele oraşe din ţară, afirmă că şi în absenţa dvs. din mijlocul lor, vi se simt prezenţa! Emiteţi la distanţă?

Master: Da, trimit Qi, informatie energetică, pe cale telepatică. Adesea mesajul este destinat vindecării, adică terapie la distantă; şi aceasta tot prin telepatie. Este ceva obişnuit. Insă civilizatia tehnologică a şters aceste calităti pe care în vechime, toti oamenii le aveau. De pildă, aborigenii din Australia erau mai toti centenari şi rămâneau robuşti până la suta de ani. Deşi noi îi socotim neevoluati, ei nu foloseau, aşa cum facem noi, telefonul. Pur şi simplu se aşezau, intrau intr-o stare de „meditatie”şi comunicau intre ei, la mari distante, prin telepatie. Erau mai puri ca noi, cei de astăzi, mai simpli, mai apropiati de natură. Gura n-o foloseau pentru a vorbi, ci doar pentru a se hrăni. Este o legătură directă intre aceste capacităti de comunicare prin telepatie şi puritatea lor mentală, spirituală, sufletească. Aceste capacităti speciale pot reapare la om numai pe un fond de curătenie sufietească, de virtute.

Omul şi natura

 

Pământul este căminul nostru. Pentru că viaţa noastră se desfăşoară aici, ea este influenţată de acesta.

Dacă pe Pământ apar probleme, nici omul nu poate trăi în armonie.

In zilele noastre, aflăm tot mai des despre dezastre naturale care au loc în diferite zone ale planetei.

Apa, de pildă, în câteva minute poate distruge totul. La ce mai foloseşte să posezi aur şi palate, dacă nu pot fi oprite puhoaiele?

Auzim, de asemenea, despre incendii propagate pe zone extinse. Ce să mai spunem despre uragane şi tornade iscate ca din senin?

Un alt motiv de îngrijorare îl constituie cutremurele. Oamenii se tem, de bună seamă, de aceste dezastre, dar nu-şi pun intrebarea: „Care este cauza producerii lor?”. Ei cred că aşa-i natura, imprevizibilă şi nu ai cum să te impotriveşti stihiilor. Dacă ajunge însă la înţelegerea adevăratelor cauze care duc la producerea dezastrelor, omul poate învăţa să le prevină.

Dezastrul provocat de apă este produs de lăcomia oamenilor. Aşa apar inundaţille. Dezastrul datorat focului vine de la agresivitatea fiinţei umane. Să nu uităm că pe lume există atâtea focare de război şi toate acestea înseamnă acumulări de furie.

Uraganele vin din ignoranţă.

Cutremurele îşi au rădăcinile în inegalitatea socială, în discriminare şi nedreptate. Trebuie să înţelegeţi însă că aceste efecte nu apar într-o zi, două. Este vorba de o însumare în timp, pe lungi penoade.

Dezastrele sunt, deci, rezultat al comportamentului uman. Aceasta înseamnă că omul poate influenţa natura, în bine sau în rău. Dacă oamenii trăiesc în armonie, atunci şi manifestările naturii sunt armonioase. Mulţi cercetători caută modalităţi de a preveni sau evita dezastrele.

Rezultatele nu sunt însă pe măsura muncii şi a fondurilor alocate, pentru că cercetările nu se îndreaptă în direcţia corectă, nu vizează adevăratele rădăcini. Cea mai bună modalitate de evitare a dezastrelor se află la îndernâna noastră şi constă în a ne schimba pe noi inşine. În acest fel avem grijă şi de natură. Iată de ce este important să lucrăm în permanenţă asupra noastră înşine pentru a deveni oameni buni.

Practica QilinGong ajută în acest sens, deoarece cel ce practică beneficiază de cele zece avantaje ale acesteia. Evitarea dezastrelor este o tehnică înaltă. Astfel, omul scapă în primul rând de angoasă. Şi dacă nu ai temeri, atunci eşti un om fericit, te bucuri de pacea interioară, pentru că numai dacă scapi de frică te vei simţi un om cu adevărat liber.

Eu, unul, nu mă tem de dezastre, şi nici nu mă gândesc la asta. Eu trăiesc în pace.

Prin QilinGong înveţi să fii liber cu adevărat, trăind în armonie cu natura, cu tine şi cu semenii tăi.

Simţul conştientizării

Simţul conştientizării este important în qigong, dar mod obişnuit nu trebuie să abuzăm de el. Simţul conştientizării este similar cu un tip de sensitivitate şi de antrenare a bunelor obiceiuri. Trebuie să fim obiectivi şi atenţi la ştiinţă, la căutarea adevărului la dezvoltarea progresului istoriei. Trebuie să reprezinte o legătură dintre trecut şi viitor. Nu nega uşor sau arbitrar nici un fenomen qigong. De asemenea, nu folosi orbeşte şi prematur speculaţii subiective pentru a explica vreun fenomen qigong care este inexplicabil sau imposibil de rezolvat.

Pentru fiecare fenomen uşor, subtil, profund sau minunat din qigong care se întâmplă, trebuie să îl afirmi direct, dar fără să faci supoziţii despre ce l-a produs. Chiar dacă vrei să legi fenomenul de ceva, trebuie să fii atent să foloseşti dorinţe bune, idei bune şi gânduri bune pe care să le asociezi cu fenomenul respectiv.

In nici un caz nu folosi asocieri rele, înspăimântătoare, nervoase sau superstiţioase. De exemplu, dacă îţi apare o imagine înainte, trateaz-o ca pe o imagine, nu te gândi că e ceva ce ai inventat tu sau că te urmăreşte ceva. In realitate nu e nimic neobişnuit în acest fel de imagini. Multe feluri de reacţii nu sunt neobişnuite. Putem spune că toate reacţiile sunt normale.

Nu trece repede cu vederea peste acest simţ al conştientizării. Fii atent la conştientizarea corectă, nu la cea nepotrivită. Trebuie să afirmi şi să observi direct orice fenomen, în loc să analizezi toate fenomenele. Chiar dacă analizezi, trebuie să te bazezi pe rnetode şi teorii moderne, şi nu să speculezi cauzele fenomenului. Aceasta este unica problemă de conştientizare a qigong-ului. Fiecare simpatizant qigong fiecare persoană care participă la experimentele qigong trebuie să fie atenţi la acest simţ al conştientizării.

Previous Older Entries